- Table View
- List View
الوافية نظم الشافية
by النيساريكتاب "الوافية نظم الشافية" للنيساري يعد من أعظم المتون المنظومة في علم الصرف و أسلسها و أسهلها و أشملها
شرح المعلقات العشر
by الزروينيكتب الزوني في هذا الكتاب شرح لعدة معلقات لاشهر شعراء العرب وهو احد الكتب المفيدة في علوم الآدب والبلاغة
تاريخ العلماء النحويين
by التنوخيتاريخ العلماء النحويين مثل على بن عيسى بن الفرج بن صالح , ابو القاسم على بن عبيد الله الدقيقى , محمد بن مسعر
لغز اللاسعة المتسللة
by نانسي بنتلييلاحظ نجيب المتميز برغبته في حل الألغاز بطريقة "الباحث" المنهجية بأن الطيور الزرقاء قد اختفت من البلدة. فيبدأ بالتساؤل وجمع الاستدلالات للتوصل لحل هذا اللغز المفاجئ. وبينما يحاول معرفة حل للغز, يجد نجيب الكثير من المعلومات عن طريق البحث وتوجيه الأسئلة والقراءة إلى أن يصل لطريقة تحافظ على الطيور الزرقاء وتشجعها على البقاء.
نَظّاراتُ الحَظِّ السَّعيدِ
by سارا لندنقصة فتاة صغيرة كانت تعاني من ضعف في البصر عرضها لسخرية أخيها وزملائها في المدرسة. تدوس بالخطأ ذيل القطة, وترى الكتابة على السبورة وكأنها ترقص على الجليد, أما في عيد ميلادها فهي ترى شمعة إضافية. وفي يوم من الأيام يبشرها والدها بأنها ستنال حظاً سعيداً, فتأخذ بالتساؤل حول مصدر ذلك الحظ السعيد إلى أن يأتي اليوم الذي يزورون به طبيب العيون والذي يخبرهم بأنها تحتاج إلى نظارات. وبمجرد أن ترتدي النظارات تتمكن من الرؤية بوضوح وتشعر بأنها بالفعل محظوظة لأنها أصبحت ترى الأشياء بشكل أوضح بكثير مما كانت تبدو عليه. وبالرغم من أنها تعلم بأنها مختلفة عن الآخرين, إلا أنها تشعر بالسعادة. إذ أنها بدلاً من مقارنة نفسها بالآخرين, تقارن نفسها بوضعها السابق حين كانت لا ترى بوضوح.
كريم واللاعبون الصغار
by كْلاوْديو مارزوللوكتاب حول المثابرة في التعلم ودور الأسرة والأصدقاء في تشجيع الطفل على المحاولة وتكرار المحاولة حتى يتحقق النجاح. فالقصة تبرز كيف أن الطفل "كريم" ليس لديه أي اهتمام بكرة القدم بسبب اعتقاده بأنه لا يملك أي مهارة في لعبها. لكن الجميع يشجعونه على المحاولة. وبالرغم من أنه لا ينجح في البداية ويبدي رغبته القوية في التوقف عن المحاولة, إلا أن والده وأصدقائه يستمرون في حثه على المحاولة. وأخيراً يحصل كريم على فرصة لتسديد ركلة لم يكن واثقاً من أنها ستكون جيدة, لكنها طارت فوق الجميع ودخلت في المرمى مسجلة هدفاً لفريق كريم, مما جعل الجميع يصفق له.
حـي بن يقظـان
by ابن طفيلفمنهم من بت الحكم وجزم القضية بأن حي بن يقظان من جملة من تكون في تلك البقعة من غير أم ولا أب ومنهم من أنكر ذلك وروى من أمره خبراً نقصه عليك فقال: انه كان بإزاء تلك الجزيرة جزيرة عظيمة متسعة الأكتاف كثيرة الفوائد عامرة بالناس يملكها رجل منهم شديد الأنفة والغيرة وكانت له أخت ذات جمال وحسن باهر فعضلها ومنعها الأزواج إذا لم يجد لها وكان له قريب يسمى يقظان فتزوجها سراً على وجه جائز في مذهبهم المشهور في زمنهم ، ثم إنها حملت منه ووضعت طفلاً ، فلما خافت أن يفتضح أمرها وينكشف سرها وضعته في تابوت أحكمت زمه بعد أن أروته من الرضاع وخرجت به في أول الليل في جملة من خدمها وثقاتها إلى ساحل البحر وقلبها يحترق صبابةً به وخوفاً عليه ثم إنها ودعته وقالت: (اللهم انك خلقت هذا الطفل ولم يكن شيئاً مذكوراً ورزقته في ظلمات الأحشاء وتكفلت به حتى تم واستوى ، وأنا قد سلمته إلى لطفك ورجوت له فضلك خوفاً من هذا الملك الغشوم الجبار العنيد ، فكن له ولا تسلمه يا أرحم الراحمين) ثم قذفت به في اليم. فصادف ذلك جري الماء بقوة المد فاحتمله من ليلته إلى ساحل الجزيرة الأخرى المتقدم ذكرها ، وكان المد يصل في ذلك الوقت إلى موضع لا يصل إليه بعد علم ، فأدخله الماء بقوته إلى أجمة ملتفة الشجر عذبة التربة مستورة عن الرياح والمطر محجوبة عن الشمس تزاور عنها إذا طلعت وتميل إذا غربت ، ثم أخذ الماء في الجزر ، وبقي التابوت في ذلك الموضع وعلت الرمال بهبوب الرياح وتراكمت بعد ذلك حتى سدت فكان المد لا ينتهي إليها وكانت مسامير التابوت قد فلقت وألواحه قد اضطربت عند رمي الماء في تلك الأجمة. فلما أشتد الجوع بذلك الطفل بكى واستغاث وعالج الحركة فوقع صوته في أذن ظبية فقدت طلاها خرج من كناسه فحمله العقاب فلما سمعت الصوت ظنته ولدها. فتتبعت الصوت وهي تتخيل طلاها حتى وصلت إلى التابوت ففحصت عنه بأظلافها وهو ينوء ويئن من داخله حتى طار عن التابوت لوح من أعلاه ، فحنت الظبية وحنت عليه ورئفت به وألقمه حلمتها وأروته لبناً سائغاً ، ومازالت تتعهده وتربيه وتدفع عنه الأذى ، هذا ما كان من ابتداء أمره عند من ينكره التولد ، ونحن نصف هنا كيف تربى وكيف أنتقل في أحواله حتى يبلغ المبلغ العظيم. وأما الذين زعموا أنه تولد من الأرض فإنهم قالوا إن بطناً من أرض تلك الجزيرة تخمرت فيه طينه على مر السنين والأعوام حتى امتزج فيها الحار بالبارد والرطب باليابس امتزاج تكافؤ وتعادل في القوى. وكانت هذه الطينة المتخمرة كبيرة جداً وكان بعضها يفضل بعضاً في اعتدال المزاج والتهيؤ وكان الوسط منها أعدل ما فيها وأتمه مشابهة بمزاج الإنسان: فتمخضت تلك الطينة وحدث فيها شبه نفاخات الغليان لشدة لزوجتها: وحدث في الوسط منها لزوجة ونفاخة صغيرة جداً منقسمة بقسمين بينها حجاب رقيق ممتلئة بجسم لطيف هوائي في غاية من الاعتدال اللائق به فتعلق به عند ذلك الروح الذي هو من أمر الله تعالى وتشبث به تشبثاً يعسر انفصاله عنه عند الحس وعند العقل إذ قد تبين أن هذا الروح دائم الفيضان من عند الله عز وجل وأنه بمنزلة نور الشمس الذي هو دائم الفيضان على العالم ، فمن الأجسام ما لا يستضيء به وهو الهواء الشفاف جداً ومنها ما يستضيء به بعض الاستضاءة وهي الأجسام الكثيفة غير الصقيلة وهذه تختلف في قبول الضياء وتختلف بحسب ذلك ألوانها ومنها ما يستضيء به غاية الاستضاءة وهي الأجسام الصقيلة كالمرآة ونحوها ، فإذا كانت هذه المرآة مقعرة على شكل مخصوص حدث فيها النار لإفراط الضياء.
شرح تشريح القانون
by ابن النفيسقال الشيخ الرئيس رحمة الله عليه وجملة العظام دعامة وقوام للبدن وما كان من هذه العظام إنما يحتاج إليه للدعامة فقط أو للوقاية ولا يحتاج إليه لتحريك الأعضاء فإنه خلق مصمتاً وإن كان فيه المسام والفرج التي لا بد منها. إلى قوله: والعظام كلها متجاورة متلاقية. الشرح كل عضو ولا بد أن يكون في جرمه خلل ينفذ فيه الغذاء إلى عمقه وهذا الخلل إن لم يكن محسوساً سمي مساماً ويسمى ما كان خلله من العظام كذلك مصمتاً لأنه مصمت في الحس وإن كان ذلك الخلل محسوساً فإما أن يكون متفرقاً في جرم العضو كما في عظم الفك الأسفل فيسمى ما كان من العظم كذلك هشاً متخلخلاً أولا يكون متفرقاً في جرمه بل مجتمعاً في موضع واحد فيسمى ما كان من العظام كذلك مجوفاً. وكل عظم فإما أن يكون صغيراً جداً كالأنملة بل كالعظام السمسمانية فلا يحتاج فيه إلى تجويف محسوس لأن هذا لصغره يتمكن الغذاء من النفوذ إلى قعره بسهولة لقصر المسافة أولا يكون صغيراً. فإما أن يكون المقصود منه الحركة أو آلة الدعامة والوقاية أو مجموع الأمرين. والحركة تحوج إلى الخفة وذلك يقتضي التجويف. والدعامة والوقاية يحوجان إلى قوة الجرم وذلك يحوج إلى عدم التجويف وإذا اجتمع الأمران روعي كل واحد منهما وتكون أكثر العناية مصروفة إلى الأهم منها وهو الذي الحاجة إليه من ذلك العظم أشد فلذلك خلق عظم الفك الأسفل كثير التجويف متخلخلاً لتكون خفته كبيرة إذ معظم الحاجة إليه إنما هو الحركة. وخلق العظم الوتدي مصمتاً لشدة الحاجة فيه إلى الدعامة والوقاية والوثاقة مع عدم الحاجة إلى الحركة. وخلق كل واحد من عظمي الساق والساعد ذا تجويف واحد لاجتماع الغرضين فيه. لأن عظم الساق مجوفاً يحتاج إلى قوة الجرم ليكون قوياً على حمل البدن ويحتاج إلى الخفة لأجل سهولة الحركة ففائدة تجويفه أن يكون أخف وفائدة توحيد التجزيف أن يبقى جرمه قوياً فتجتمع الخفة من القوة وهذا كما في القنا والقصب. قوله: وجعل تجويفه في الوسط واحداً ليكون جرمه غير محتاج إلى مواقف الغذاء المتفرقة. أما أن هذا التجويف يكون في الوسط فلأمرين: أحدهما: أن التجويف لو مال إلى جهة لضعف جرم العظم من تلك الجهة فكان يتهيأ للانكسار منها وذلك لأن الجوانب إذا كانت كلها متساوية في القوة لم يمكن الانكسار من جهة منه أولى منن غيرها فيكون حصوله أعسر ولو كان كل واحد من الجوانب أضعف من الجانب الذي ضعف لو حده وكذلك فإن الصفارين ونحوهم يحزون الموضع الذي يريدون الانكسار منه حزاً يسيراً فينكسر المنحز من ذلك الموضع أسهل مما لو كان جرمه من كل جانب بتلك القوة وما ذلك إلا لتعيين موضع يكون أولى بالانكسار. وثانيهما: وأما أن هذا التجويف يكون واحداً فلأنه لو كان كثيراً لضعف جرم العظم لأجل تخلخله. وأما قوله: ليكون جرمه غير محتاج إلى مواقف الغذاء المتفرقة منه فهو مشكل. وذلك لأن اللازم لكون التجويف غير واحد. وهو أن يكون كثيراً متفرقاً في جرم العظم ويلزم ذلك أن يكون جرمه ضعيفاً. وأما أن مواقف الغذاء تكون كثيرة متفرقة فإنما يلزم لو كان التجويف صغيراً حتى لا يبقى الواحد بأن يكون كافياً في التغذي فيحتاج أن يكون كثيراً فيكون ذلك تقليلاً لفائدة خلقه ذلك التجويف عظيماً لكونه واحداً وقد ذكر الشيخ للمخ ثلاث فوائد. إحداها: أن يغذ العظم وقد تكلمنا في ذلك فيما سلف. وثانيتها: أن يرطبه حتى لا يجف بالحركة حركة وإنما ذكر فائدة الترطيب ولم يذكر فائدة التغذية. لأن فائدة التغذية معلومة. بل هي فائدة مستقلة بنفسها فيكون السكوت عنها غير مستقبح ولا كذلك فائدة الترطيب. فإنه قد يظن أنه ضار بالعظم وخصوصاً الذي يراد أن يكون جرمه قوياً لأن قوة العظم تتبع صلابته والترطيب يمنع الصلابة. وثالثها: أن يكون العظم كالمصمت مع كونه مجوفاً. ولقائل أن يقول: إن هذا مما لا أثر له في زيادة القوة فلا يصلح أن تكون فائدة فيها. قوله: والتجويف يقل إذا كانت الحاجة إلى الوقاية أكثر ويكثر إذا كانت الحاجة إلى الخفة أكثر.
الدجاجة الصغيرة الحمراء
by ديانا بنتليفي قديم الزمان كان هناك دجاجة حمراء صغيرة . كانت تعيش في مزرعة مع هر وجرذ وعنزة . ذات يوم وجدت الدجاجة الحمراء الصغيرة بعض حبوب القمح . راحت تطلب مساعدة من الحيوانات الأخرى في المزرعة .
رحلتي مع غاندي
by أحمد الشقيريلماذا هذه الرحلة بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله محمد بن عبد الله عليه وأفضل الصلاة وأتم التسليم. بحكم تواجدي في الاعلام يسألني الكثير خاصة من الشباب عن نصيحة تفيدهم في حياتهم فأقول لهم أنصحكم بالاستمرار في تطوير أنفسكم بدون كلل ولا ملل. كلنا فينا عيوب فالكمال لله ولكن الفرق بين الناس هو مدى حرصهم على تقليص تلك العيوب على مدى رحلة حياتهم على هذه الأرض. ودائما أقول: ليس الهدف هو الوصول الى الكمال فالكمال لله ولكن الهدف هو السعي المستمر نحو الكمال لكي تصل لأقرب درجة منه
لا أحد يراني
by جولي مرادتهدف هذه القصة إلى توعية الولد أن السرقة عمل شائن وأنها قد تؤدي به وبأفراد عائلته إلى السجن وأنه لا يحق له التصرف بمقتنيات غيره وبأموالهم.
نحل العسل المعجزة
by يورغن تاوتزيمكن العثور على مجموعة من الصفات المشتركة بين الثدييات وخلية النحل فائقة التنظيم هذه الصفات أدت إلى هيمنة هذه الكائنات على غيرها من الحيوانات بحسب كل المعايير المعتادة يصنف نحل العسل من دون شك ضمن فئة الحشرات. والنحل يقع ضمن فئة الحشرات منذ حوالى 30 مليون عام. ومع ذلك فقد أدرج النحل ضمن فئة الفقاريات وذلك بدء ا من القرن التاسع عشر نتيجة لمقارنة رائعة أجراها النح ال والنجار الماهر يوهانس ميهرنغ (1815 - 1878). وبحسب ميهرنغ فإن خلية ( colony ) النحل هي كائن حي واحد يعادل حيوانا فقاريا تمثل العاملات أعضاء الجسم الضرورية للصيانة والهضم بينما تمثل الملكة والذكور الأعضاء التناسلية الأنثوية والذكرية
لغز لص الدراجة
by جيمس برلرسامي سالم وأمل يحاولان معرفة من سرق دراجة رائف الصدئة. تمضي الأحداث ويحتار التحريان أكثر عندما تبدأ الخيوط تشير لجاسم, الأخ الأكبر لرائف. لكن بعد أن يكشف سامي بأن جاسم هو من أخذ الدراجة يتفاجأ الجميع بأن الأمر ليس أكثر من مفاجأة أعدها جاسم وسلمى لإفراح أخيهما رائف بإصلاح الدراجة الصدئة وتحويلها إلى دراجة جميلة.
لغز المفتاح الذهبي
by جيمس برلريحاول سامي سالم معرفة سر المفتاح الذهبي المحفوظ في صندوق في بيت خال راغب, الفتى الجديد في المدينة, بناءً على طلبه. وبعد الكثير من الجهود لمعرفة الشفرة الموجودة في الصندوق, يصل سامي ومساعدته أمل لصندوق ملابس قديمة في العلية, ليكتشفا فيما بعد بأن فيها قبعة وبداخل القبعة طابع بريدي كان راغب يبحث عنه ليكمل به سلسلة الطوابع التي يجمعها, وهذا ما جعله في غاية السعادة وكما لو أنه أصبح شخصاً آخر تماماً. لكن سامي سالم كان قد لاحظ أمراً مريباً, وقاده تفكيره لمعرفة بأن من وضع الطابع في الصندوق واخترع كل هذه الحبكة لم يكن سوى شاهيناز, أخت راغب, بغرض إدخال السعادة لحياة أخيها الأصغر.
الدجاجة الصغيرة الحمراء
by لوسِنْدا ماككْوينقصة عن دجاجة صغيرة نشيطة تعيش مع حيوانات أخرى ليست بنفس نشاطها. فالدجاجة تقوم بكل الأعمال وكلما طلبت المساعدة من اصدقائها, القط والكلب والإوزة, فإنهم يرفضون ذلك. عندما وجدت الدجاجة حبات قمح في الطريق بدأت تطلب المساعدة من أصدقائها, لكن لم يساعدها منهم أحد. وحدث نفس الشيء عندما طلبت منهم مساعدتها في الاهتمام بالنبتات وحصادها وطحنها ثم خبز رغيف من الخبز منها. عندما أصبح رغيف الخبز جاهزاً, يأتون كلهم للأكل. لكن الدجاجة الصغيرة تذكرهم بأنهم لم يفعلوا شيئاً لمساعدتها خلال مراحل الزراعة والحصاد والطحن والعجين والخبز, وبالتالي فإنهم لن يساعدوها الآن في أكل الرغيف.
لغز في المتحف
by كريستن هالتضع المعلمة للأطفال لغزاً يبحثون عن حله في رحلتهم في متحف التاريخ الطبيعي فيتحول الأطفال إلى باحثين يقارنون خصائص الحيوانات والحشرات والزواحف بدءاً من الديناصورات إلى الحشرات. خلال رحلة البحث عن حل للغز, يستعرض الأطفال معلومات وحقائق كثيرة عن هذه الكائنات وما أن يجد أحدهم إحدى الخصائص التي ذكرتها المعلمة في لغزها حتى يقفز فرحاً, لكن عدم وجود بقية الخصائص يجعل الأطفال يدركون بأن الكائنات الحية قد تتشارك ببعض الخصائص وبأن بحثهم لم ينته بعد. وأخيراً وبعد التجول في أرجاء المتحف والتعرف على مختلف الأقسام ومختلف أنواع الكائنات وخصائصها المشتركة, يجد الأطفال حل لغزهم المتمثل في حشرة ما كانت لتخطر على بالهم, وهي "الخنفساء".
فرصة ثانية لتينا
by مارلين سنيدرقصة مؤثرة عن الأمل وحب الحيوانات وضرورة تعلم أخذ زمام المبادرة في سبيل ما نؤمن به. فالفيلة "تينا" كانت مهددة بالموت بعد وفاة العامل الذي كان يحبها ويعتني بها ومن ثم رفضها التعاون مع أي من مربيي الحيوانات الآخرين في حديقة الحيوان. لكن هذه الفيلة تحظى بتعاطف الطفلة ربيكا التي تتناقش مع جدها حول طريقة لإنقاذ تينا. ولا يقتصر دور ربيكا على التفكير والتعاطف, بل تبادر بكتابة رسائل وإعلانات تطلب ممن يمكنهم الاهتمام بالفيلة بفعل ذلك. وبالفعل تحظى تينا برعاية رجل يحبها ويحنو عليها ويجعلها تعيش في بيئة تعجبها بصحبة فيلة أخرى. وهكذا يصبح للفيلة الوحيدة أصدقاء ويعود لها الأمل. تختتم ربيكا القصة بمقولتها لجدها "يجب ألا يفقد الحيّ الأمل حتى ولو كان فيلاً".
أشرقي يا شمس
by كارول عْرينمع انبلاج الفجر تنتظر الفتاة الصغيرة بزوغ الشمس لتبدأ يومها. وأخيراً تظهر الشمس وتقفز الفتاة فرحة لتحتفي بضوء الشمس ودفئها. تتحدث الفتاة عن أثر الشمس على الكون, فهي تجعل الأزهار تنمو, والطيور تغرد, والفراشات ترفرف, والفتاة نفسها تبتهج. فجأة تختبئ الشمس وراء غيمة مما يحير الفتاة الصغيرة فتتساءل أين ذهبت. وحين تعود الشمس تعود البهجة للفتاة. لكن حين اشتدت حرارة الشمس شعرت الفتاة بلسعتها وحملت مظلتها لتحمي نفسها.
السيف في الصخرة
by غريس مكارونيكتاب من التراث الأوروبي يحكي قصة الأسطورة المعروفة لكيف أصبح الملك آرثر ملكاً وهو في عمر صغير. يقدم الكتاب هذه القصة والأسطورة بطريقة سهلة وشيقة تثير انتباه الأطفال واهتمامهم. ففي التفاصيل, استخدم الكتاب صفات شيقة لوصف أشخاص القصة بدلاً من تسميتهم بالاسم والتاريخ, فاستخدم صفات "الرجل السمين الطويل", و"الرجل القصير النحيل", و"الرجل الطويل النحيل", و"الرجل القصير السمين", وكلهم يتنافسون على من يصير ملكاً. ولأنه لم يكن هناك من طريقة ذكية لاتخاذ القرار حول من يصبح ملكاً, فقد اندلعت حرب بين أنصار المرشحين. عندها تم استشارة رجل حكيم والذي بدوره أحالهم على صخرة بداخل صخرة قائلاً بأن من يتمكن من استخراج السيف من تلك الصخرة الداخلية يتوج ملكاً. لكن أياً من المرشحين الأربعة لم يتمكن من سحب السيف, وبالتالي عاد الجميع إلى التقاتل مرة أخرى. بالصدفة كان طفل يدعى آرثر يبحث عن السيف لرجل عجوز طلب منه ذلك, فسحب ذلك السيف من الصخرة. وكانت المفاجأة بأن السيف انسحب من الصخرة بكل سهولة. وهكذا صار الطفل آرثر ملكاً عظيماً.
الدجاجة الصغيرة الحمراء
by ديانا بنتليفي قديم الزمان كان هناك دجاجة حمراء صغيرة . كانت تعيش في مزرعة مع هر و جرذ وعنزة . ذات يوم وجدت الدجاجة الحمراء الصغيرة بعض حبوب القمح . راحت تطلب مساعدة من الحيوانات الأخرى في المزرعة . قالت : «من سيساعدني في زرع حبوب القمح
شرح المعلقات السبع
by الحسين الزوزنييحتوي هذا الكتاب على شرح وافي ومفصل لسبع معلقات لاشهر الشعراء العرب ومنها معلقة امرؤ القيس ومعلقة طرفة بن العبد ومعلقة زهير بن ابي سلمة ومعلقة عنترة بن ابي شداد
ديوان إبراهيم اليازجي
by إبراهيم اليازجيإبراهيم بن ناصيف بن عبد الله بن ناصيف بن جنبلاط اليازجي (2 مارس 1847 - 1906) هو لغوي وناقد وأديب لبناني ولد في بيروت في بيت علم إذ إن ابيه هو الشاعر اللبناني المعروف ناصيف اليازجي
ديوان ابن الخياط
by ابن الخياطاحمد بن محمد بن علي بن يحيى التغلبي أبو عبد الله شاعر من الكتاب من أهل دمشق مولده ووفاته فيها
ديوان ابن الفارض
by ابن الفارضابن الفارض، هو أبو حفص شرف الدين عمر بن علي بن مرشد الحموي، أحد أشهر الشعراءالمتصوفين، وكانت أشعاره غالبها في العشق الإلهي حتى أنه لقب بـ "سلطان العاشقين
ديوان ابن القيسراني
by ابن القيسرانيمحمد بن نصر بن صغير بن داغر المخزومي الخالدي القيسراني (478 - 548 هـ) أصله من حلب وولده بعكة ووفاته في دمشق