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Leprosy in China: A History (Studies of the Weatherhead East Asian Institute, Columbia University)
by Angela Ki LeungAngela Ki Che Leung's meticulous study begins with the classical annals of the imperial era, which contain the first descriptions of a feared and stigmatized disorder modern researchers now identify as leprosy. She then tracks the relationship between the disease and China's social and political spheres (theories of contagion prompted community and statewide efforts at segregation); religious traditions (Buddhism and Daoism ascribed redemptive meaning to those suffering from the disease), and evolving medical discourse (Chinese doctors have contested the disease's etiology for centuries). Leprosy even pops up in Chinese folklore, attributing the spread of the contagion to contact with immoral women.Leung next places the history of leprosy into a global context of colonialism, racial politics, and "imperial danger." A perceived global pandemic in the late nineteenth century seemed to confirm Westerners' fears that Chinese immigration threatened public health. Therefore battling to contain, if not eliminate, the disease became a central mission of the modernizing, state-building projects of the late Qing empire, the nationalist government of the first half of the twentieth century, and the People's Republic of China. Stamping out the curse of leprosy was the first step toward achieving "hygienic modernity" and erasing the cultural and economic backwardness associated with the disease. Leung's final move connects China's experience with leprosy to a larger history of public health and biomedical regimes of power, exploring the cultural and political implications of China's Sino-Western approach to the disease.
Leprosy in Premodern Medicine: A Malady of the Whole Body
by Luke DemaitreWhile premodern poets and preachers viewed leprosy as a "disease of the soul," physicians in the period understood it to be a "cancer of the whole body." In this innovative study, medical historian Luke Demaitre explores medical and social perspectives on leprosy at a time when judicious diagnosis could spare healthy people from social ostracization and help the afflicted get a license to beg.Extending his inquiry from the first century to late in the eighteenth century, Demaitre draws on translations of academic treatises and archival records to illuminate the professional standing, knowledge, and conduct of the practitioners who struggled to move popular perceptions of leprosy beyond loathing and pity. He finds that, while not immune to social and cultural perceptions of the leprous as degenerate, and while influenced by their own fears of contagion, premodern physicians moderated society's reactions to leprosy and were dedicated to the well-being of their patients.
Lerner and Loewe's My Fair Lady (The Fourth Wall)
by Keith Garebian"An Englishman's way of speaking absolutely classifies him,The moment he talks he makes some other Englishman despise him." - Henry George Bernard Shaw famously refused to permit any play of his "to be degraded into an operetta or set to any music except its own." Allowing his beloved Pygmalion to be supplanted by a comic opera was therefore unthinkable; yet Lerner and Loewe transformed it into My Fair Lady (1956), a musical that was to delight audiences and critics alike. By famously reversing Shaw’s original ending, the show even dared to establish a cunningly romantic ending. Keith Garebian delves into the libretto for a fresh take, and explores biographies of the show’s principal artists to discover how their roles intersected with real life. Rex Harrison was an alpha male onstage and off, Julie Andrews struggled with her ‘chaste diva’ image, and the direction of the sexually ambiguous Moss Hartcontributed to the musical’s sexual coding.
Leroy Pope Walker: Confederate Secretary of War
by William C. HarrisLEROY POPE WALKER, the first Secretary of War of the Confederate States, is probably the least known of the five men who occupied that office. His brief administration of the War Department has long been considered undistinguished. Nevertheless, his accomplishments of organizing the department and placing an army of 200,000 men in the field by September, 1861 reveal that he played a vital role in shaping the military effort of the Confederacy during its formative months. Nor was Walker altogether a man of straw in Jefferson Davis’ Cabinet, as has been sometimes depicted. Few Confederate leaders were as dedicated and energetic in the performance of their public duties as he was.
Les Apathiques et les rebelles: Des exemples canadiens de mutinerie et de désobéissance, 1812 à 1919
by Craig L. MantleIl y a des siècles que les soldats canadiens servent honorablement leur pays. Il est toutefois arrivé que leur conduite ait été tout sauf honorable! Que ce soit en désobeissant aux ordres, en terrorisant la population locale ou en commettant divers crimes, certains soldats se sont comportés aux antipodes de ce qu'est une conduite appropriée pour un militaire. De la guerre de 1812 jusqu'aux sombres lendemains de la Premiere Guerre mondiale, Les Apathiques et les rebelles illustre avec éloquence que la désobeissance et la mutinerie ont marqué tous les grands conflits auxquels le Canada a participé. Les victoires et les triomphes du Canada ont longtemps laissé dans l'ombre les épisodes d'indiscipline qu'a connus l'armée canadienne… jusqu'à aujourd'hui.
Les Cadeaux de Julia
by Ellen GableUne histoire d'amour, mais aussi une histoire de guerre. Julia prépare des cadeaux pour son bien-aimé depuis des années. Seulement, elle ne l'a pas encore rencontré. Qui eut imaginé que ce soit le front français, au milieu de la souffrance et de l'adversité, que cette jeune aide médicale bénévole américaine trouverait en un major de l'armée canadienne l'élu de son coeur ?
Les Cadiens et leurs ancêtres acadiens: l'histoire racontée aux jeunes
by Shane K. BernardCajuns and Their Acadian Ancestors: A Young Reader's History traces the four-hundred-year history of this distinct American ethnic group. In its original English, the book proved a perfect package, comprehensible to junior-high and high-school students, while appealing to and informing adult readers seeking a one-volume exploration of these remarkable people and their predecessors. It is now available for the first time translated into French. The narrative follows the Cajuns' early ancestors, the Acadians, from seventeenth-century France to Nova Scotia, where they flourished until British soldiers expelled them in a tragic event called Le Grand Dérangement (The Great Upheaval)—an episode regarded by many historians as an instance of ethnic cleansing or genocide. Up to one-half of the Acadian population died from disease, starvation, exposure, or outright violence in the expulsion. Nearly three thousand survivors journeyed through the thirteen American colonies to Spanish-controlled Louisiana. There they resettled, intermarried with members of the local population, and evolved into the Cajun people, who today number over a half-million. Since their arrival in Louisiana, the Cajuns have developed an unmistakable identity and a strong sense of ethnic pride. In recent decades they have contributed their lively cuisine and accordion-and-fiddle dance music to American popular culture. Les Cadiens et leurs ancêtres acadiens: l'histoire racontée aux jeunes includes numerous images and over a dozen sidebars on topics ranging from Cajun music and horse racing heroes to Mardi Gras. Shane K. Bernard's welcomed and cherished history of the Cajun people is translated into French by Faustine Hillard. The book offers a long-sought immersion text, ideal for the young learner and adult alike. Intended to appeal to both native French-speakers as well as to English-speaking students who are learning French, this French translation of Shane K. Bernard's Cajuns and Their Acadian Ancestors: A Young Reader's History is perfect for middle-school and high-school readers enrolled in conversational and French Immersion classes. Adult readers of French will also find it a useful primer of Acadian and Cajun history. Les Cadiens et leurs ancêtres acadiens : l'histoire racontée aux jeunes retrace le périple de quatre siècles de ce groupe ethnique nord-américain distinct des autres. Accessible aux adolescents, ce volume s'avérera également utile et pratique pour le lecteur adulte qui cherche à connaître à la fois ce peuple remarquable et ses ancêtres. Le récit suit la trace des Acadiens, les premiers ancêtres des Cadiens, de la France du dix-septième siècle à la Nouvelle-Écosse, là où ils se sont épanouis jusqu'à ce que des soldats britanniques les expulsent lors de cet évènement tragique que fut Le grand dérangement—un triste épisode qui a débuté en 1755 et que nombre d'historiens modernes considèrent comme un parfait exemple de nettoyage ethnique, voire de génocide. Près de trois mille survivants ont (péniblement) traversé les treize colonies américaines pour se rendre jusqu'en Louisiane, alors sous le régime espagnol. Là, ils s'installent à nouveau, s'intègrent à la population locale par le biais du mariage et forment peu à peu ce qu'il est aujourd'hui convenu d'appeler le peuple cadien. Aujourd'hui, on compte plus d'un demi-million d'habitants d'origine cadienne en Louisiane.
Les Dossiers d'Axel : le Honjō Masamune disparu
by Jerry BaderLe détective Axel Webb est engagé par un agent du Naichō japonais sur la recommandation de son ami Yakuza, Hibiki Sato, pour retrouver le katana Honjō Masamune qui a été vu pour la dernière fois en 1945 quand il a été emmené de la station de police de Mejiro par un sergent de l’armée américaine. Le détective Axel Webb est engagé par un agent du Naichō japonais sur la recommandation de son ami Yakuza, Hibiki Sato, pour retrouver le katana Honjō Masamune qui a été vu pour la dernière fois en 1945 quand il a été emmené de la station de police de Mejiro par un sergent de l’armée américaine. Le nom du sergent a été transcrit en japonais par la police. Des années plus tard, il a été retranscrit en anglais. Malheureusement, il n’y a aucune information sur quiconque de ce nom ayant servi au Japon durant l’occupation après-guerre. Le katana n’est pas une simple épée ; il est considéré comme l’épée la plus parfaite jamais forgée. C’est aussi un symbole du shogunat Tokugawa. Le gouvernement japonais ne veut pas que le trésor national perdu et ancien symbole culturel tombe entre les mains du nouveau parti politique néofasciste récemment formé déterminé à gagner du pouvoir et à ramener le pays à ses politiques de l’avant-guerre. Le nouveau parti politique, le Meiyo Aru Dōmei, est une alliance de quatorze des groupes de droite les plus extrémistes, incluant le politicien Junichi Kato, le chef de l’Azuna-tō, le Yakuza Fukashi Nakamura, Kumichō du Meiyo-kai, et Daizō Hokama, le chef de l’alliance, le Meiyo Aru Dōmei. Hokama veut utiliser le katana Honjō Masamune disparu comme un symbole de ralliement que ses partisans et le peuple peuvent suivre. Un podcaster de Toronto s’intéresse à l’épée disparue. Durant ses recherches, il résout le nom correct du sergent qui a pris l’épée à la station de police. Il annonce qu’il révèlera le nom du soldat dans son prochain podcast,
Les Délices du mal
by Alexander Copperwhite Elisabeth OliveiraUne organisation oubliée, un moine capturé par les Aztèques, l'or recherché par les conquistadors, une malédiction, un secret. Trois amis déchiffrent un code qui les conduit à un journal perdu de l'abbé Matias. Une carte qui décrit la localisation d'une cité perdue. Une aventure pleine d'action. Alicia, Eduardo et Román, déchiffrent un code trouvé par eux dans le Manuscrit Voynich. Ce code les conduit jusqu'au journal d'un moine de l'ordre des Cisterciens, emprisonné par les Aztèques lors de la colonisation de l'Amérique. Maintenant, ils doivent découvrir ce que sont les "DÉLICES DU MAL". Convaincus qu'il s'agit d'une cité perdue, remplie d'or et de richesses, les trois amis entament un dangereux voyage à travers l'Amérique du Sud et pénètrent dans l'inconnu… dans la zone la plus dangereuse de la forêt tropicale. Et ils sont poursuivis.
Les Fils d'Anubis
by Robert BlakeUne aventure captivante d'intrigue, de suspense et de mystère. New York, 2017. Un week-end, Samuel, expert en civilisations anciennes, reçoit une invitation inattendue pour intervenir lors d'une conférence d'archéologie à New York où sont présentées les méthodes de recherche les plus avancées. Au même moment, de l'autre côté de la ville, Kate reçoit la nouvelle de l'étrange disparition de sa soeur en Egypte lors d'une croisière sur le Nil. À partir de ce moment, une recherche passionnante commence, qui les mènera, elle et Tom, un expert en informatique, dans l'aventure de leur vie. Découvrez ce que les deux histoires ont en commun dans un récit palpitant qui réunit l'Égypte ancienne et l'Égypte moderne. Laissez-vous séduire par cette aventure palpitante dans laquelle les protagonistes tenteront de dévoiler un sombre secret de la mythologie égyptienne.
Les Fins Derniéres Selon Origéne (Variorum Collected Studies)
by Henri CrouzelThis volume is concerned with the eschatology of Origen, the great 3rd century theologian and philosopher of Alexandria. Of all the doctrines attributed to him, those on the resurrection of man and the end of days have evoked the most opposition and controversy, from Antiquity to the Patristic scholarship of today. Professor Crouzel argues that the thought of Origen himself has been consistently misunderstood and distorted, from the time of Methodius of Olympia onwards, and that renewed examination of Origen's own surviving writings can lead to a radically differing assessment of the orthodoxy of his views. Among the particular points discussed are Origen's doctrine of Purgatory, commonly supposed to be a particularity of the Latin Church, and the relationship in his thought between the final purification at the end of time and the spiritual purification of existence here on earth. Ce volume traite de l’eschatologie d’Origène, le grand théologian et philosophe alexandrin du IIIe siècle. De toutes les doctrines qui lui sont attribuées, ce sont celles sur la resurrection de l’homme et a la fin des jours qui ont provoqué le plus d’oppositionet de controverse de l’Antiquitié jusqu’à notre époque. Le Père Henri Crouzel maintient que la pensée veritable d’Origène à été constamment mal interpretéee et corrompue et ce, dès l’époque de Méthode d’Olympe. Selon l’auteur, un nouvel examen des écrits d’Origène peut mener à une appréciation totalement différente de l’orthodoxie du theeologien. Parmi les points spécifiques debattus sont: la doctrine d’Origène sur la purgatoire - communément supposée être un domaine latin - et sur le rapport, dans ses pensées, entre l’ultime purificationde la fin des temps et celle, d’ordre spirituel, de l’existence ici-bas sur terre.
Les Insubordonnés et les insurgés: Des exemples canadiens de mutinerie et de désobéissance, de 1920 à nos jours
by Howard CoombsLe leadership militaire possède deux dimensions : une dimension officielle et une dimension non officielle. Dans toute organisation, le leadership officiel doit sans cesse veiller à limiter l'écart entre les buts institutionnels et les actes des leaders non officiels. Si l'écart se creuse, on assiste parfois à une MUTINERIE! L'insubordination et la non conformité constituent une forme de dialogue entre les militaires et leurs leaders. Le présent recueil ouvre une fenêtre sur la mutinerie dans les forces armées canadiennes au vingtieme siècle, dans l'espoir d'offrir des lecons pertinentes pour le présent.
Les Juifs de la Révolution tranquille: Regards d’une minorité religieuse sur le Québec de 1945 à 1976 (Études canadiennes)
by Simon-Pierre LacasseLa communauté juive québécoise occupe une position politique et culturelle unique en Amérique du Nord et au Canada. Pour cette raison, une identité juive montréalaise distincte de l’identité juive canadienne et états-unienne s'est développée. Peu étudiée dans l’histoire contemporaine québécoise, la période d’après-guerre, jusqu’au milieu des années 1970, voit des changements décisifs s’opérer au sein de la communauté juive québécoise. Dès le lendemain de la guerre, les débats sociopolitiques québécois et les contacts croissants avec les Québécois d’origine canadienne-française influencent le positionnement idéologique de la communauté juive montréalaise. Dans une société largement clivée sur le plan confessionnel entre catholiques et protestants – les « deux solitudes » –, les activistes juifs luttent pour la reconnaissance de leur communauté et incitent les acteurs politiques à réfléchir plus largement à ce que l’on appelle aujourd’hui le « vivre-ensemble ». Loin de demeurer en marge des espaces public et politique, plusieurs activistes communautaires du Montréal juif prennent la parole et défendent une société québécoise émergente au sein de laquelle le pluralisme occupe un espace grandissant.Préface de Pierre Anctil.Mention Spéciale, Canadian Jewish Literary Awards (2023)
Les Miserables
by Victor Hugo Monica KullingIn this major new rendition by the acclaimed translator Julie Rose, Victor Hugo's Les Misérables is revealed in its full, unabridged glory. A favorite of readers for nearly 150 years, this stirring tale of crime, punishment, justice, and redemption pulses with life. Featuring such unforgettable characters as the quintessential prisoner of conscience Jean Valjean, the relentless police detective Javert, and the tragic prostitute Fantine and her innocent daughter, Cosette, Hugo's epic novel sweeps readers from the French provinces to the back alleys of Paris, and from the battlefield of Waterloo to the bloody ramparts of Paris during the uprising of 1832. With an Introduction by Adam Gopnik, this Modern Library edition is an outstanding translation of a masterpiece that continues to astonish and entertain readers around the world. From the Trade Paperback edition.
Les Miserables (An Adapted Classic)
by Victor Hugo Mary AnsaldoFrom the adapter: In preparing this edition of Les Miserables, we have tried to include as much of Victor Hugo's great story as possible. We have modified some of Hugo's vocabulary and shortened and simplified many of his sentences and paragraphs. Certain French words, titles, and expressions have been retained to give the book a French flavor. They have been translated and explained in footnotes if an understanding of them is necessary to the story. The French names of the characters have been used, because most of them have no English equivalents.
Les Miserables (Fawcett Premier)
by Victor HugoFew novels ever swept across the world with such overpowering impact as Les Misérables. Within 24 hours, the first Paris edition was sold out. In other great cities of the world it was devoured with equal relish. Sensational, dramatic, packed with rich excitement and filled with the sweep and violence of human passions, Les Misérables is not only superb adventure but a powerful social document. The story of how the convict Jean-Valjean struggled to escape his past and reaffirm his humanity, in a world brutalized by poverty and ignorance, became the gospel of the poor and the oppressed.
Les Miserables (Movie Tie-In)
by Victor Hugo Norman DennyNow a major motion picure, adapted from the acclaimed Broadway musical, starring Anne Hathaway, Hugh Jackman, Russell Crowe, Amanda Seyfried, and Sacha Baron Cohen Victor Hugo's tale of injustice, heroism and love follows the fortunes of Jean Valjean, an escaped convict determined to put his criminal past behind him. But his attempts to become a respected member of the community are constantly put under threat: by his own conscience, when, owing to a case of mistaken identity, another man is arrested in his place; and by the relentless investigations of the dogged policeman Javert. It is not simply for himself that Valjean must stay free, however, for he has sworn to protect the baby daughter of Fantine, driven to prostitution by poverty. A compelling and compassionate view of the victims of early nineteenth-century French society, Les Misérables is a novel on an epic scale, moving inexorably from the eve of the battle of Waterloo to the July Revolution of 1830. This striking edition features the widely celebrated and eminently readable translation by Norman Denny.
Les Miserables: In English Translation (Wordsworth Classics)
by Victor Hugo Isabel F. HapgoodLes Miserables is widely considered one of the greatest novels of the 19th century. First published in France in 1862, it is Victor Hugo's greatest achievement--the ultimate tale of redemption. Former prisoner Jean Valjean struggles to live virtuously after an unexpected act of forgiveness by a kindly bishop changes his life. His righteous actions change people's lives in surprising ways and culminate in romance between two young people. Now available as part of the Word Cloud Classics series, Les Miserables is a must-have addition to the libraries of all classic literature lovers.
Les Misérables
by Victor HugoDescription pour : Les MISERABLES de Victor HugoContexte historiqueVictor Hugo a commencé Les Misérables en 1845 sous le titre Les Misères. Puis il "les" a abandonné pendant quinze ans. Il les reprend en 1860, et la première partie du livre paraît le 3 avril 1862. Le 15 mai, publication des deuxièmes et troisièmes Parties du roman (immense succès populaire, la foule s'amasse dès 6 heures du matin devant les grilles des librairies). Le 30 juin paraissent les deux dernières parties. Dans une lettre à Lacroix du 23 mars 1862, Victor Hugo écrit : Ma conviction est que ce livre sera un des principaux sommets, sinon le principal de mon oeuvre. Cette oeuvre est bâtie en cinq parties et le récit s'organise au tour de Jean Valjean, ancien forçat, depuis sa sortie de prison en 1815 jusqu'à sa mort, en 1833, dans les bras de Cosette et de Marius. Mais autour de Jean Valjean, apparaissent aussi les destinées d'autres misérables ; Fantine, ouvrière obligée de confier Cosette, sa fille, à des inconnus, les Thénardier qui la traiteront comme un esclave. Marius, qui tombe amoureux de Cosette, et qui s'engagera sur les barricades lors de l'insurrection de 1832. Gavroche, gamin de Paris, qui sera tué, en chantant, sur une barricade. Depuis leur parution, Les Misérables sont l'oeuvre la plus célèbre et la plus lue de Victor Hugo. Jean Valjean, Cosette, Gavroche, font maintenant parti des personnages connus de chaque lycéen et lycéenne. Les Misérables apparaissent comme ce "livre unique" dont rêvait le dix-neuvième siècle. L'ambition démesurée de Victor Hugo est explicite : " Ce livre est un drame dont le premier personnage est l'infini. L'homme est le second".
Les Misérables
by Victor HugoA brilliant modern translation by Christine Donougher of Victor Hugo's thrilling masterpiece, with an introduction by Robert Tombs. This is the best translation of the novel available in English, as recommended by David Bellos in The Novel of the Century. Victor Hugo's tale of injustice, heroism and love follows the fortunes of Jean Valjean, an escaped convict determined to put his criminal past behind him. But his attempts to become a respected member of the community are constantly put under threat: by his own conscience, and by the relentless investigations of the dogged policeman Javert. It is not simply for himself that Valjean must stay free, however, for he has sworn to protect the baby daughter of Fantine, driven to prostitution by poverty.'A magnificent achievement. It reads easily, sometimes racily, and Hugo's narrative power is never let down ... An almost flawless translation, which brings the full flavour of one of the greatest novels of the nineteenth century to new readers in the twenty-first' - William Doyle, Times Literary Supplement'The year's most interesting publication from Penguin Classics was [...] a new translation by Christine Donougher of the novel we all know as Les Misérables. You may think that 1,300 pages is a huge investment of time when the story is so familiar, but no adaptation can convey the addictive pleasure afforded by Victor Hugo's narrative voice: by turns chatty, crotchety, buoyant and savagely ironical, it's made to seem so contemporary and fresh in Donougher's rendering that the book has all the resonance of the most topical state-of-the-nation novel' - Telegraph'Christine Donougher's seamless and very modern translation of Les Misérables has an astonishing effect in that it reminds readers that Hugo was going further than any Dickensian lament about social conditions [...]The Wretched touches the soul' - Herald Scotland
Les Misérables (Abridged)
by Victor Hugo Charles E. Wilbour James K. RobinsonA monumental classic and one of the most widely read novels in history, Les Misérables portrays the epic struggle between good and evil in the soul of one man: Jean Valjean. In a world brutalized by poverty and ignorance, the ex-convict struggles to renew his life and reaffirm his humanity. But he is haunted, both by his seemingly inescapable past and the malignant shadow of the infamous police detective Javert. Rich in detail, packed with adventure, and filled with the sweep of human passions, Les Misérables is more than a literary masterpiece--it remains a powerful social document. Dedicated to the poor, the oppressed, and the misunderstood, this captivating novel captures the impossible societal layers--and the essence of life--as it truly existed in nineteenth-century France. This fine edition features the renowned original translation and a sensitive abridgment.
Les Misérables (Adapted)
by Victor Hugo Monica KullingThe classic novel - and hit Broadway show - about escaped convict Jean Valjean has been adapted with easy-to-read text, large type, and short chapters. This engaging adaptation of the timeless tale is ideal for reluctant readers and kids not yet ready to tackle the original. Trying to forget his past and live an honest life, escaped convict Jean Valjean risks his freedom to take care of a motherless young girl during a period of political unrest in Paris.
Les Misérables: Part First: Fantine, Volume 1 (Leather-bound Classics)
by Victor Hugo"So long as ignorance and poverty exist on earth, books of the nature of Les Misérables cannot fail to be of use,” says Victor Hugo in the preface of his famous novel. Certainly, Les Misérables is French history recounted through the personal stories of its main characters. The tale offers philosophical insight on the good deeds that can happen even amidst ignorance and poverty. This handsome leather-bound volume is a beautiful addition to any classic literature library with specially designed endpapers, gilded edges, and a ribbon bookmark so you will never lose your place.
Les Nazis et le Mal. La destruction de l'être humain
by Ana Rubio-SerranoLes Nazis et le Mal. La destruction de l'être humain par Ana Rubio-Serrano. (Nouvelle édition) Le Nazisme a ouvert la porte au terrorisme global. Il a dessiné un mal structurel où personne n'était sûre, pas même le peuple allemand. L'ennemi : tout celui pouvant penser par lui-même de façon libre et différente à ce que les règles nazies le dictaient. Les aryens n'étaient que des "individus créés", conçus pour la violence, c'est-à-dire, des automates intelligents déshumanisés. La socialisation du crime à travers la violence devenue en culture a été l'un des objectifs que l'on a pu établir dans les camps et dans la société. Bien que plus de soixante-cinq ans se sont écoulés depuis qu'Hitler monta au pouvoir en Allemagne, le sujet du Nazisme et de l'Holocauste est encore un des sujets pertinents, en gardant en vie les questions suivantes : Comment cela a-t-il pu arriver ? Et quelles sont les conséquences de ce qui a eu lieu ? Ces questions sont abordées dans "Les nazis et le mal, la destruction de l'être humain", publié par Éditorial UOC sous la marque Niberta et avec un prologue du Chaire en éthique à l'Université de Barcelone, Norbert Bilbeny. Ce qui est, d'abord, une question très vaste, est réduite à une enquête exhaustive de la notion du mal chez les hommes du Troisième Reich ou ce qui est équivalent au Même, le processus de comment les êtres humains deviennent méchants, ce qui se matérialise dans le Troisième Reich. On pourrait penser que le sujet concernant le Nazisme est déjà surchargé de références et qu'il serait difficile d'ajouter de nouveaux éléments à la réflexion sur cette question. Cependant, à peine quelques décennies représentent un bref intermède dans l'histoire dans son ensemble et la complexité du mal Nazi continue à nous troubler ; surtout, il est terrifiant d'être conscient du degré réel du mal atteint par des personnes qui, comme nous, vivaient dans de
Les Nazis et le Mal. La destruction de l’être humain
by Zaida Machuca Inostroza Ana Rubio-SerranoLes Nazis et le Mal. La destruction de l'être humain. par Ana Rubio-Serrano Le Nazisme a ouvert la porte au terrorisme global. Il a dessiné un mal structurel où personne n'était sûre, pas même le peuple allemand. L'ennemi : tout celui pouvant penser par lui-même de façon libre et différente à ce que les règles nazies le dictaient. Les aryens n'étaient que des "individus créés", conçus pour la violence, c'est-à-dire, des automates intelligents déshumanisés. La socialisation du crime à travers la violence devenue en culture a été l'un des objectifs que l'on a pu établir dans les camps et dans la société. Bien que plus de soixante-cinq ans se sont écoulés depuis qu'Hitler monta au pouvoir en Allemagne, le sujet du Nazisme et de l'Holocauste est encore un des sujets pertinents, en gardant en vie les questions suivantes : Comment cela a-t-il pu arriver ? Et quelles sont les conséquences de ce qui a eu lieu ? Ces questions sont abordées dans "Les nazis et le mal, la destruction de l'être humain", publié par Éditorial UOC sous la marque Niberta et avec un prologue du Chaire en éthique à l'Université de Barcelone, Norbert Bilbeny. Ainsi, le livre commence par décrire comment le Nazisme a introduit son pouvoir sur la société allemande grâce à sa forte structure. La globalisation du Mal est la première des quatre parties dans lesquelles le livre est divisé et dans ce livre, nous trouvons essentiellement une description détaillée du processus de la façon dont la société s'est plongée dans le mal/est devenue maligne, ce qui nous permet de parler de la médecine Nazie, la loi Nazie, le racisme antisémite élaboré, la dimension religieuse du nazisme et l'utilisation nazie de la langue. Nous lisons aussi comment, dans le but d'atteindre ses objectifs, le Nazisme savait très bien comment rassembler une variété de frustrations sociales - nous pourrions même les appeler "l