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Religionsphilosophie nach Hegel: Über Glauben und Wissen nach dem Tod Gottes (Neue Horizonte der Religionsphilosophie)
by Henning Ottmann Michael KühnleinWir leben unter Bedingungen einer Wiederkehr der Religion. Die damit verknüpften Herausforderungen hat Hegel als einer der ersten Denker der Moderne bereits verinnerlicht. Jede Religionsphilosophie habe nach dem „Tode Gottes“ anzusetzen; denn die Vernunft könne, so Hegel, sich nur selbst verstehen, wenn sie die Religion in die eigene Bewegung des Geistes mit einbezieht. Aufhebung und Bewahrung sind demnach die noblen Insignien des Begreifens, die die komplementäre Verschränkung von Philosophie und Religion von ihrem Innersten her durchmessen. In dem hier anzuzeigenden ersten Band der Reihe "Neue Horizonte der Religionsphilosophie" wird diese Denkbewegung Hegels hermeneutisch nachvollzogen und systematisch reflektiert, um Hegels Einsichten auch für die gegenwärtigen Debatten um das rechte Verhältnis von Vernunft und Religion, von Gott und Säkularität fruchtbar zu machen.
Religionsphilosophie nach Kant: Im Angesicht des Bösen (Neue Horizonte der Religionsphilosophie)
by Michael KühnleinKants Verhältnis zur Religionsphilosophie ist von faszinierender Komplexität: Erkenntnistheoretisch ist Gott eine Leerstelle, praktisch hingegen nicht zu vermeiden. Was Gott an normativer Voraussetzbarkeit genommen wird, lässt Kant aus Gründen praktischer Nachhaltigkeit der Vernunft wieder zukommen: Denn die Vernunft muss Sinn ergeben, und dieser Sinn muss auch unter Bedingungen des radikal Bösen gedacht werden können. Diese Gottes-Resonanz in der Stimme der autonomen Vernunft hat die Kant-Forschung nicht wenig irritiert, sagt sie doch aus, dass die Vernunft zum Glauben führt, wenn das Gute nicht nur erkannt, sondern auch das Böse überwunden werden soll. Im Blick auf die Renaissance politischer Theologien und der von vielen begrüßten ‚Wiederkehr Gottes‘ ist eine kritische Relektüre von Kants Religionsphilosophie daher dringend angezeigt. Ausgewiesene Expertinnen und Experten diskutieren deshalb den von Kant aufgezeigten Mehrwert des Glaubens im Kontext seiner hermeneutischen Entstehungsgeschichte und systematischen Anschlussfähigkeit.
Religionsphilosophie nach Pascal: Über Wissenschaft und Religion unter nachmetaphysischen Prämissen (Neue Horizonte der Religionsphilosophie)
by Markus KnappIn der Formierungsphase der Neuzeit hat Blaise Pascal den durch den Fortschritt der Wissenschaften verursachten Wandel des Weltbildes sowohl existentiell erlitten wie kritisch reflektiert. Das zentrale Anliegen Pascals, der selbst ein bedeutender Wissenschaftler war, bestand darin, eine Vernunftkonzeption zu entwickeln, die der Wissenschaft ebenso wie dem religiösen Glauben Raum gibt. In den Beiträgen dieses Bandes der Reihe Neue Horizonte der Religionsphilosophie wird zum einen das Projekt Pascals im Kontext des 17. Jahrhunderts hermeneutisch erschlossen. Zum anderen wird systematisch reflektiert, welche Bedeutung ihm in den gegenwärtigen Kontroversen um ein gemessenes Verhältnis von Vernunft und Religion, Gott und Säkularität zukommen kann.
Religionsphilosophie nach Schelling: Mythos und Offenbarung (Neue Horizonte der Religionsphilosophie)
by Christian DanzF.W.J. Schelling (1775–1854) gehört zu den wichtigsten Repräsentanten des sogenannten Deutschen Idealismus. Sein Werk ist grundlegend für die Entstehung der modernen Religionsphilosophie, die sich in den 1790er Jahren in Folge der Vernunftkritik Immanuel Kants als eigenständige akademische Disziplin etabliert hat. Der Band präsentiert erstmals Schellings Religionsphilosophie in hermeneutisch-werkgeschichtlichen und systematischen Perspektiven. Auf diese Weise führen die Beiträge des Bandes nicht nur in die komplexe Entstehungsgeschichte der Religionsphilosophie vor dem Hintergrund der Debatten der Aufklärung ein, sondern rekonstruieren die werkgeschichtliche Herausbildung von Schellings Religionsverständnis bis hin zu dessen Spätwerk und loten die Bedeutung seiner Religionstheorie für gegenwärtige Debatten in Philosophie und Theologie aus.
Religionsphilosophie nach Wittgenstein: Sprachen und Gewissheiten des Glaubens (Neue Horizonte der Religionsphilosophie)
by Esther Heinrich-RamharterKönnen religiöse und nicht-religiöse Menschen einander verstehen? Sprechen sie dieselbe Sprache? Gibt es gerechtfertigte Einwände gegen Glaubensüberzeugungen? Wie verhält sich religiöser Glaube zu ‚gewöhnlichem‘ Glauben? Ist er nichts anderes als Ausdruck von Gefühlen? Von welcher Art sind religiöse Gewissheiten? – Wittgenstein hat seine Gedanken zu diesen Themen (außer in Vorlesungen) nie gebündelt, sie finden sich nur vereinzelt und quer durch sein Werk verstreut. Dennoch haben seine Überlegungen zu mannigfaltigen und ausführlichen philosophischen und theologischen Texten angeregt. In diesem Band wird einerseits ein Überblick über die vorhandenen Forschungsdiskussionen gegeben, andererseits kommen ganz neue Perspektiven in den Blick. Der Schwerpunkt liegt dabei auf der deutschsprachigen Philosophie, aber es werden auch Anschlussmöglichkeiten an angelsächsische Diskurse aufgezeigt.
Religionsphilosophie: Eine Einführung
by Markus WirtzGibt es Gott oder gibt es zumindest plausible Gründe für den Glauben an Gott? Ist religiöser Glaube rational nachvollziehbar oder steht er notwendigerweise im Gegensatz zur Vernunft? Worin unterscheiden sich die religiösen Traditionen der Welt – philosophisch betrachtet? Mit diesen und vielen weiteren Fragen befasst sich die faszinierende Disziplin der Religionsphilosophie. Das Lehrbuch gibt einen Überblick über die zentralen religionsphilosophischen Fragestellungen und Theorien. In fünf Kapiteln werden die wichtigsten Argumente und Kontroversen der Religionsphilosophie vorgestellt und anhand einschlägiger Positionen und Argumente erläutert. Dabei werden nicht nur theistische und atheistische Ansätze diskutiert, sondern auch nicht-theistische Positionen z.B. aus der klassischen indischen und chinesischen Philosophie. Die Einführung ist auf dem neuesten Forschungsstand und berücksichtigt auch aktuelle Debatten zum Verhältnis von Religion und Säkularisierung, zur Rolle von Religion in der politischen Öffentlichkeit, zur interkulturellen und zur feministischen Religionsphilosophie.
Religionspolitik und politische Religion in Japan und Europa: Debatten um Polytheismus, Nationalismus und Kolonialismus (Studien zu Literatur und Religion / Studies on Literature and Religion #8)
by David Weiß Michael MandelartzIn der neueren Debatte um das Wechselverhältnis von Religion und Politik hat Japan bislang keine Rolle gespielt; zu Unrecht, wie der vorliegende Band zeigt. Japan dürfte das einzige Land mit polytheistisch geprägter Kultur sein, das dem Imperialismus erfolgreich Widerstand entgegensetzte. Mit dem Aufstieg zur Kolonialmacht und der Erhebung des Shintoismus zur Staatsreligion stellte es die Denkmuster europäischer Überlegenheit infrage. Die polytheistische Religion sollte in diesem Transformationsprozess die historische Kontinuität des neuen Staates verbürgen. Dabei stimmen die rhetorischen Strategien überraschend genau mit dem Rückgriff der deutschen Romantik auf vermeintliche ‚Ursprünge‘ überein. Religiöse Symbolsprachen sind interpretationsoffen gegenüber politischen Deutungen, auch quer zur Unterscheidung von poly- und monotheistischen Religionen. Dies zeigt der Band in fünf Fallstudien von Germanisten und Japanologen.
Religionssensibilität: Theorie und Praxis in der Sozialen Arbeit (Edition Centaurus - Perspektiven Sozialer Arbeit in Theorie und Praxis)
by Claudia MayerDas Verhältnis von Religion und Sozialer Arbeit ist schwierig. Einerseits zeigen sich klare Tendenzen der Tabuisierung und Distanzierung von Religion in der Sozialen Arbeit. Andererseits ist die faktische Präsenz von Religion in sozialen Kontexten nicht in Abrede zu stellen. Um angesichts dieses Spannungsverhältnisses den professionellen Umgang mit dem religiösen Phänomen in der Sozialen Arbeit zu gewährleisten, ist eine theoretische Fundierung notwendig. Ausgehend vom Begriff der Religionssensibilität wird das Materialobjekt Religion auf der Basis religionstheoretischer Erkenntnisse als objektive Religion und subjektive Religiosität geklärt. Ergänzt wird dies durch eine Auseinandersetzung mit dem Begriff der Sensibilität als Modus des Umgangs mit dem Materialobjekt, der sich in die Dimensionen von ‚sensibel umgehen mit...‘ und ‚sensibilisieren für...‘ ausdifferenzieren lässt. Im Ergebnis zeigt sich: Eine religionssensible Soziale Arbeit geht sensibel mit Religion und Religiosität um und sie sensibilisiert für Religion und Religiosität. Der professionelle Umgang mit dem religiösen Phänomen gelingt durch den Übertrag dieser Dimensionen in die Praxis und (Aus-)Bildung Sozialer Arbeit.
Religionssoziologische Gottesbilder: Theoretische Bestimmung und empirische Typenbildung (Veröffentlichungen der Sektion Religionssoziologie der Deutschen Gesellschaft für Soziologie)
by Georg ReiffDieses Buch untersucht individuelle Gottesvorstellungen christlicher Gläubiger. Auf Grundlage der in einer qualitativen Interviewstudie erhobenen empirischen Daten werden individuelle Gottesbilder rekonstruiert und innerhalb einer Typologie auf ihre Wirkweise und Wirkstärke hin systematisiert. Bislang hat die religionssoziologische Theorie Religion als ein System von Glaubensüberzeugungen, Riten und Werten definiert, das sich auf einen Gott, eine höhere Macht oder eine übernatürliche Entität bezieht. Was jedoch genau unter dieser zentralen Glaubenskategorie verstanden wird bzw. wie die Gläubigen selbst diesen intimen Bezugspunkt des eigenen Glaubens definieren, war bislang noch nicht Bestandteil der Debatte. Das Gottesbild als neues theoretisches Konstrukt wird daher in diesem Buch in die religionssoziologische Theoriedebatte eingeführt. Es wird hierbei theoretisch innerhalb von Religion verortet, seine individuelle Entstehung nachskizziert und typologisiert.
Religionstrends in der Schweiz: Religion, Spiritualität und Säkularität im gesellschaftlichen Wandel
by Irene Becci Jörg Stolz Antonius Liedhegener Oliver Wäckerlig Arnd Bünker Eva Baumann-Neuhaus Zhargalma Dandarova Robert Jeremy Senn Pascal Tanner Urs Winter-PfändlerDiese Open-Access-Publikation beschreibt gegenwärtige Entwicklungen in der Religionslandschaft der Schweiz. Sie führt eine Reihe von Studien fort, die seit den 1980er Jahren in regelmässigen Zeitabständen publiziert werden. Die hier versammelten Beiträge basieren auf der Auswertung aktueller statistischer Daten und bearbeiten Fragestellungen aus der Religions- und Kirchensoziologie sowie aus der Politikwissenschaft.
Religiosity and Recognition: Multiculturalism and British Converts to Islam (Palgrave Politics of Identity and Citizenship Series)
by Thomas SealyThis book argues that multiculturalism remains a relevant and vital framework through which to understand and construct inclusive forms of citizenship. Responding to contemporary ethnic and religious diversity in European states and the position of religious minorities, debates in multiculturalism have revitalized discussion of the public role of religion, yet multiculturalism has been increasingly challenged in both political as well as academic circles. With a focus on Britain and through a study of the narratives of British converts to Islam, this book engages in debates centered around multiculturalism, particularly on the issues of identity, recognition, and difference. Yet, it also identifies and interrogates multiculturalism’s shortcomings in relation to specifically religious identities and belonging. In a unique and innovative analysis, this book combines a discussion of multiculturalism in Britain with insights from political theology. It juxtaposes multiculturalism’s concepts of ethno-religious identity and recognition with the notions of religiosity and hospitality to offer a new perspective on religious identity and the implications of this for thinking with and about multiculturalism and multicultural social and political relations.
Religiosity in East and West: Conceptual and Methodological Challenges from Global and Local Perspectives (Veröffentlichungen der Sektion Religionssoziologie der Deutschen Gesellschaft für Soziologie)
by Sarah Demmrich Ulrich RiegelThe book discusses the theoretical and methodological challenges of an interculturally valid sociology of religion and provides insights into the autochthonous socio-religious research in Muslim societies and Asian countries. In this way, it links discourses that have so far taken place primarily independently of one another. The book goes back to a conference in Münster that questioned the Western foundation of empirical religiosity research, which reaches its limits in the non-American and non-European context, but also with regard to orthodox forms of faith in the Western context.
Religious Aesthetics: A Theological Study of Making and Meaning
by Frank BrowningMany modes of religious expression and experience have a markedly aesthetic component, even though aesthetic delight itself often appears to be free of moral or religious interests. In this ground-breaking work, Frank Burch Brown shows how aesthetics, no less than ethics, can play a central role in the study of religion and in the practice of theology.
Religious Affects: Animality, Evolution, and Power
by Donovan O. SchaeferIn Religious Affects Donovan O. Schaefer challenges the notion that religion is inextricably linked to language and belief, proposing instead that it is primarily driven by affects. Drawing on affect theory, evolutionary biology, and poststructuralist theory, Schaefer builds on the recent materialist shift in religious studies to relocate religious practices in the affective realm--an insight that helps us better understand how religion is lived in conjunction with systems of power. To demonstrate religion's animality and how it works affectively, Schaefer turns to a series of case studies, including the documentary Jesus Camp and contemporary American Islamophobia. Placing affect theory in conversation with post-Darwinian evolutionary theory, Schaefer explores the extent to which nonhuman animals have the capacity to practice religion, linking human forms of religion and power through a new analysis of the chimpanzee waterfall dance as observed by Jane Goodall. In this compelling case for the use of affect theory in religious studies, Schaefer provides a new model for mapping relations between religion, politics, species, globalization, secularism, race, and ethics.
Religious Agrarianism and the Return of Place: From Values to Practice in Sustainable Agriculture (SUNY series on Religion and the Environment)
by Todd LeVasseurGold Medalist, 2018 Independent Publisher Book Awards in the Religion CategoryFinalist for the 2017 Foreword INDIES Book of the Year Award in the Religion categoryWriting at the interface of religion and nature theory, US religious history, and environmental ethics, Todd LeVasseur presents the case for the emergence of a nascent "religious agrarianism" within certain subsets of Judaism and Christianity in the United States. Adherents of this movement, who share an environmental concern about the modern industrial food economy and a religiously grounded commitment to the values of locality, health, and justice, are creating new models for sustainable agrarian lifeways and practices. LeVasseur explores this greening of US religion through an extensive engagement with the scholarly literature on lived religion, network theory, and grounded theory, as well as through ethnographic case studies of two intentional communities at the vanguard of this movement: Koinonia Farm, an ecumenical Christian lay monastic community, and Hazon, a progressive Jewish environmental group.
Religious America, Secular Europe?: A Theme and Variations
by Peter Berger Grace Davie Effie FokasEurope is a relatively secular part of the world in global terms. Why is this so? And why is the situation in Europe so different from that in the United States? The first chapter of this book - the theme - articulates this contrast. The remaining chapters - the variations - look in turn at the historical, philosophical, institutional and sociological dimensions of these differences. Key ideas are examined in detail, among them: constitutional issues; the Enlightenment; systems of law, education and welfare; questions of class, ethnicity, gender and generation. In each chapter both the similarities and differences between the European and the American cases are carefully scrutinized. The final chapter explores the ways in which these features translate into policy on both sides of the Atlantic. This book is highly topical and relates very directly to current misunderstandings between Europe and America.
Religious Appeals in Power Politics (Religion and Conflict)
by Peter S. HenneReligious Appeals in Power Politics examines how states use, or attempt to use, confessional appeals to religious belief and conscience to advance political strategies and objectives. Through case studies of the United States, Saudi Arabia, and Russia, Peter S. Henne demonstrates that religion, although not as high profile or well-funded a tool as economic sanctions or threats of military force, remains a potent weapon in international relations. Public policy analysis often minimizes the role of religion, favoring military or economic matters as the "important" arenas of policy debate. As Henne shows, however, at transformative moments in political history, states turn to faith-based appeals to integrate or fragment international coalitions. Henne highlights Saudi Arabia's 1960s rivalry with Egypt, the United States's post-9/11 leadership in the global war on terrorism, and the Russian Federation's contemporary expansionism both to reveal the presence and power of calls for religious unity and to emphasize the uncertainty and anxiety such appeals can create. Religious Appeals in Power Politics offers a bold corrective to those who consider religion as tangential to military or economic might.
Religious Art in France of the Thirteenth Century (Dover Fine Art, History Of Art Series)
by Emile MâleThe art in medieval cathedrals, in addition to its profound aesthetic appeal, told unlettered churchgoers a series of morality tales. From divine creation to the lives of the saints, the stone sculpture and stained glass windows provided dramatic illustrations of the key elements of Christian doctrine. Unfortunately, the true meaning of these religious artworks was gradually obscured by time. In 1913, however, this brilliant study appeared, clarifying and illuminating the original ideas and concepts behind the sacred art of the Middle Ages.
Religious Aspects of Hypnosis
by William J. BryanA unique book—the first to discuss fully religious aspects of hypnosis…- How religion utilizes hypnosis to achieve its end- How medical hypnotists may use religious principles in the analytic treatment of their patients.
Religious Atheism: Twelve Philosophical Apostles (SUNY series in Theology and Continental Thought)
by Erik MeganckFeuerbach, Marx, Kierkegaard, Nietzsche, Freud, Russell, Wittgenstein, Heidegger, Sartre, Levinas, Lyotard, Derrida. Why were these twelve so-called atheist heavyweights unable to wipe God off the table once and for all? Perhaps they did not intend to. Perhaps their atheism was directed at something other than God and religion. In that case, suggests Erik Meganck, we should look for a more fertile philosophical meaning of atheism to distinguish it from the shallow, more popular definitions of the term. Toward this aim, Meganck offers a rereading of the twelve apostles in this book, who are, he demonstrates, more religious than public opinion often holds. God and religion do not disappear in their work, but each of them tears down a pillar from the grand edifice that is traditional metaphysics. Modern thought has gradually dismantled philosophical and theological systems—“theisms”—which means that we must look for God in the “a-” rather than in “theism.” Meganck's adventurous and daring exploration calls into question the traditional polarity of theism and atheism, leading philosophy and theology away from metaphysical theism, through the death of God, and into a philosophical atheism that does not speak out on the existence of God but hears the Name. This Name opens onto a promise of sense.
Religious Authority and Local Governance in Eastern Indonesia
by Jeremy J KingsleyReligion plays a key role in everyday affairs in Indonesia—including governance at the local, regional and national level. This book investigates the local governance landscape of the world's largest Muslim majority state, Indonesia, by providing a detailed account of local communities and religious authority on the eastern Indonesian island of Lombok—one of the nation's most pious areas. In particular, this book considers the interaction of state and non-state actors and institutions and how these institutions are interwoven into a fabric of governance. Through an ethnographic case study of an Islamic boarding school, Darul Falah, and the community committed to it, this book trains its focus upon local Muslim religious leaders (Tuan Guru) who are central to local governance. Drawing upon the notion of the fabric of governance, this book shows how governance is woven from multiple strands, which are made up of a combination of institutions, rules and actors to be interpreted within dynamic social, legal and political processes. In doing so, this book employs a new means to theorise governance frameworks and understand how religion and governance are tightly intertwined. Religious Authority and Local Governance in Eastern Indonesia seeks to re-orient discussions of Indonesian political and legal affairs from the ground up and use local governance as a means to speak to larger social, legal and political issues. Islamic Studies Series - Volume 25
Religious Authority and Political Thought in Twelver Shi'ism: From Ali to Post-Khomeini (Routledge Studies in Political Islam)
by Hamid MavaniRanging from the time of the infallible Imams, to the contemporary era, this book provides a comprehensive overview of Shi’i religious and political authority, focusing on Iran and Lebanon, without limiting the discourse to Khomeini’s version of an Islamic State. Utilising untapped Arabic and Persian sources, Hamid Mavani provides a detailed, nuanced, and diverse theoretical discussion on the doctrine of leadership (Imamate) in Shi’ism from traditional, theological, philosophical, and mystical perspectives. This theoretical discussion becomes the foundation for an analysis of the transmission of the Twelfth Imam’s religious and political authority vis-á-vis the jurists during his Greater Occultation. Bringing the often overlooked diversity within the Shi’i tradition into sharp focus, Religious Authority and Political Thought in Twelver Shi’ism discusses what constitutes an Islamic state, if there is such a notion as an Islamic state. Hamid Mavani further explores the possibility of creating a space for secularity, facilitating a separation between religion and state, and ensuring equal rights for all. This book argues that such a development is only possible if there is a rehabilitation of ijtihad. If this were to materialise modern religious, social, economic, political, and cultural challenges could be addressed more successfully. This book will be of use to scholars and students with interests ranging from Politics, to Religion, to Middle East Studies.
Religious Authority in the Spanish Renaissance (The Johns Hopkins University Studies in Historical and Political Science #118)
by Lu Ann HomzaIn Religious Authority in the Spanish Renaissance, Lu Ann Homza rejects the traditional view of the Spanish Renaissance as a battle of strict opposites in favor of a more nuanced history. Through analyses of Inquisition trials, biblical translations, treatises on witchcraft, and tracts on the episcopate and penance, Homza illuminates the intellectual autonomy and energy of Spain's ecclesiastics, exploring the flexibility and inconsistency in their preferences for humanism or scholasticism, preferences which have long been thought to be steadfast.
Religious Autobiographies
by Gary L. Comstock C. Wayne MayhillThis unique anthology, now with contributing editor C. Wayne Mayhall, includes spiritual autobiographies of both men and women from a variety of religious traditions within a multicultural context. It presents religion as a "lived experience" and helps students think empathetically about religious experiences in a wide variety of cultural and religious settings.
Religious Belief (Palgrave Frontiers in Philosophy of Religion)
by James KellenbergerThis book addresses the different forms that religious belief can take. Two primary forms are discussed: propositional or doctrinal belief, and belief in God. Religious belief in God, whose affective content is trust in God, it is seen, opens for believers a relationship to God defined by trust in God. The book addresses the issue of the relation between belief and faith, the issue of what Søren Kierkegaard called the subjectivity of faith, and the issue of the relation between religious belief and religious experience. After the introductory chapter the book continues with a chapter in which features and forms of belief allowed by the general concept of belief are presented. Several of these forms and features are related to the features of religious belief examined in succeeding chapters. The book's final chapter examines God-relationships in the Christian tradition that de-emphasize belief and are not defined by belief.