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Fricciones
by Tomás AbrahamEn estos tres ensayos, Tomás Abraham argumenta y discute sobre diversos temas alejado de las trampas de conformidad habituales en la cultura argentina. El primer ensayo, «Los polacos», analiza y desarrolla el efecto de la cultura polaca en la argentina. En «Aira y Piglia», el autor describe y explica dos casos paradigmáticos de la narrativa argentina actual. El tercer ensayo, «El agujero de cristal», trabaja a partir de la comparación entre las muy diferentes concepciones del arte de Rivière y Antonin Artaud.
Historia de un biblioteca: De Platón a Nietzsche
by Tomás AbrahamAbraham nos permite seguir el curso de la filosofía occidental yencontrar los nudos de su articulación en los lugares menos pensados. Este libro evoca una historia personal y construye un programa irresistible y exclusivo. Las respuestas habituales se borran, abolidas por un rigor asistemático que no asigna valores juzgados desde algún tribunal sino que contrasta usos, pasiones y texturas. En pocos textos como en este de Abraham la idea de libro se consolida con la de biblioteca y cultura. Dentro de cada uno de estos conceptos una sustancia única y renovada nos permite seguir el curso de la filosofía occidental y encontrar los nudos de su articulación en los lugares menos pensados. A partir de esos hallazgos, esta «historia universal de una sola biblioteca» nos ayuda a habitar la filosofía desde la sorpresa y admiración que prodiga el autor a los responsables de su vocación.
Historias de la Argentina deseada
by Tomás AbrahamUn ensayo narrado sobre las estrategias cotidianas y las elaboraciones de alto vuelo con que se quiso conjurar el peligro que acecho y sigue acechando la pureza de la gran familia argentina. ¿Acaso podemos negar que Perón fue amado; que la Libertadora llenó plazas con un público feliz, que Onganía asumió al mando con el beneplácito de la comunidad; que las acciones guerrilleras del 70 recibieron aprobación de grandes sectores de las clases acomodadas; que el regreso del líder fue aclamado; que a Videla lo coronó el suspiro de alivio de millones de argentinos; que Galtieri encontró eco durante sus sangrientas maniobras para perpetuarse en el poder; que Alfonsín fue votado por la mayoría de los argentinos y que el menemismo gobernó con repetido consenso? Gestas inconclusas o fracasadas que nos han hecho la medida de los deseos, de los recuerdos, de su memoria. ¿Cuál es el país que las clases dirigentes -apoyadas por nosotros- quisieron hacer? Tomas Abraham describe y narra en este libro el lado oscuro de la Argentina: la caza de hippies en la brillante década del setenta, la cruzada moral de la izquierda en tiempos de Frondizi, la polémica sobre el gauchos fines del cuarenta, la trayectoria de formadores de opinión como Mariano Grondona. Articula así un relato infrecuente en la plácida atmósfera intelectual que simula indignación por temor a argumentar. Deja emerger además una historia personal -cifrada, por muchos motivos, en el año 48- que involucra, a través de las múltiples ficciones colectivas, la clave ética de un discurso insoslayable. Un ensayo narrado sobre las estrategias cotidianas y las elaboraciones de alto vuelo con que se quiso conjurar el peligro que acechó y sigue acechando la pureza de la gran familia argentina.
La lechuza y el caracol: Contrarrelato político
by Tomás AbrahamEn palabras del autor, «el kirchnerismo no solo gobierna por la recuperación económica sino por una cuestión de fe, en esto se diferencia del menemismo». Abraham discute con lucidez y valentía este sistema de creencias. Se usa la memoria colectiva para legitimar el poder. La nación argentina se convierte en un monstruo dormido que sueña la voluntad de los que mandan. Segrega palabras que le dan una identidad. Las necesita para no perderse, para sentirse dueña de un destino, depositaria de alguna misión. Un filósofo se dedica a «desrelatar», a «contraopinar», a no creer en lo que él mismo piensa, sostiene en estas páginas Tomás Abraham. La conversión de un pensamiento en una creencia es igual a un procedimiento de momificación. Pensar es como respirar, la falta de aire lo acaba, lo esteriliza, lo aplasta. Y los voceros del saber y del poder instituyente no sólo quieren que creamos, sino que lleguemos a la cumbre de la creencia: la adoración. La sociedad argentina dicen que volvió a creer. Sacrificio. Víctima. Mártir. Enemigo. Hereje. Mito. Estas son las palabras y las imágenes en las que se basa el relato. Abraham discute con lucidez y valentía este sistema de creencias. Por eso, los fragmentos reunidos en este libro se organizan como un contrarrelato: no son su negativo, sino la palabra de lo que aquel relato silencia y los actos que preanuncia.
La máquina Deleuze: Tomás Abraham y el seminario de los jueves
by Tomás AbrahamEl Seminario de los Jueves de Tomás Abraham era el equipo perfecto capaz de concentrar todas las heterogeneidades del pensamiento de Deleuze para conseguir esta máquina que funciona de muy diversas maneras. Deleuze irrumpe en el pensamiento del siglo XX como una tempestad. Impone a su paso nuevas posiciones, nuevas actitudes, nuevas palabras, nuevas condiciones de lectura. Este libro es literalmente una máquina que transporta en todas las direcciones que Deleuze inspira las formas menos previsibles del pensamiento filosófico y también sus proyecciones sobre el suelo de la literatura, ya sea específicamente técnicas o biográficas. Como dice Tomás Abraham en el prólogo, hay un Deleuze edificante, un Deleuze sísmico y, a partir de éstos, hay contemplaciones de lucidez extraordinaria y aludes que aglutinan cadenas de pensamiento.
MAQUINA DELEUZE, LA (EBOOK)
by Tomas AbrahamDeleuze irrumpe en el pensamiento del siglo veinte como una tempestad. Impone a su paso nuevas posiciones, nuevas actitudes, nuevas palabras, nuevas condiciones de lectura. Este libro es literalmente una máquina que transporta en todas las direcciones que Deleuze inspira las formas menos previsibles del pensamiento filosófico y también sus proyecciones sobre el suelo de la literatura, ya sea específicamente técnicas o biográficas. Como dice Tomás Abraham en el prólogo, hay un Deleuze edificante, un Deleuze sísmico y, a partir de éstos, hay contemplaciones de lucidez extraordinaria y aludes que aglutinan cadenas de pensamiento. El Seminario de los Jueves de Tomás Abraham era el equipo perfecto, el dream team capaz de concentrar todas las heterogeneidades del pensamiento de Deleuze para conseguir esta máquina que funciona de muy diversas maneras, de acuerdo con los flujos y las intensidades, las apetencias y los requerimientos de los distintos autores y lectores. Y que alimenta a su vez una fuente inagotable de ideas.
Pensamiento rápido
by Tomás AbrahamUn registro idóneo y vertiginoso, voraz y continuo de diversas -y muchas veces contradictorias- versiones de la realidad. En este libro desafía más que nunca cualquier limitación o tiranía de los géneros y arma un sistema de ataque a los temas que la permanencia parece expulsar y la actualidad disimular. Mezcla brusca y agilísima de periodismo y ensayismo en sus modalidades más dignas, aguda percepción de los hechos a la velocidad de zapping, asimilación tan apta para la certeza profética como para la admisión del error, Tomas Abraham se muestra en dos vertientes: el cazador de costumbres y el ensayista negro. En la primera, la sociedad argentina se compone y descompone en escenarios en los que se despliegan sus habilidades políticos, economistas, psiquiatras de la más rara especie y distinguidos riesgos de la pastoral nacional. El decorado mediático es su ámbito privilegiado. En el ensayo negro, Tomas Abraham narra las ideas y las inscribe en una historia o en una vida. La visión de Gombrowicz sobre el aburrimiento como estrategia para des-enamorarse; el peso de la literatura de Albert Camus en un joven suizo que tiene riesgos de tabaquismo luego de leer más que nunca «El extranjero»; los cruces entre Deleuze y Foucault; la epopeya religiosa del navegante Vito Dumas o los recorridos de Regis Debray, le sirven para rechazar lo evasivo o lo obvio de la crítica culturalmente correcta. A la perspectiva imprevisible, directa -y a veces hasta violenta- que el autor adopta en estos artículos escritos en su mayoría cuando el acontecimiento aún estaba caliente, hay que agregar otros antídotos de la solemnidad y la circunspección: el humor y la ironía. Gracias a estos, Tomás Abraham crea un contexto de vivacidad y potencia, que lo banal y efímero como ingredientes, en un medio de falsa profundidad y trascendencia habitado a menudo por la nostalgia y la queja.
PENSAMIENTO RAPIDO (EBOOK)
by Tomas AbrahamPensamiento rápido es un registro idóneo y vertiginoso, voraz y continuo de diversas -y muchas veces contradictorias- versiones de la realidad. Como en todos sus libros anteriores, Tomas Abraham pone en aprieto supuestos y convenciones de la filosofía y de otras disciplinas afines. En este, sin embargo, mas que nunca desafiá cualquier limitación o tiranía de los géneros y arma un sistema de ataque a los temas que la permanencia parece expulsar y la actualidad disimular. Mezcla brusca y agilísima de periodismo y ensayismo en sus modalidades mas dignas, aguda percepción de los hechos a la velocidad de zapping, asimilación tan apta para la certeza profética como para la admisión del error, Tomas Abraham se muestra en Pensamiento rápido en dos vertientes: el cazador de costumbres y el ensayista negro. En la primera, la sociedad argentina se compone y descompone en escenarios en los que se despliegan sus habilidades políticos, economistas, psiquiatras de la mas rara especie y distinguidos riesgos de la pastoral nacional. El decorado mediático es su ámbito privilegiado. En el ensayo negro, Tomas Abraham narrar las ideas y las inscribe en una historia o en una vida. La visión de Gombrowicz sobre el aburrimiento como estrategia para des-enamorarse; el peso de la literatura de Alber Camus en un joven suizo que tiene riesgos de tabaquismo luego de leer El Extranjero; los cruces entre Deleuze y Foucault; la epopeya religiosa del navegante Vito Dumas o los recorridos de Regis Debray, le sirven para rechazar lo evasivo o lo obvio de la critica culturalmente correcta. A la perspectiva imprevisible, directa -y a veces hasta violenta- que el autor de Pensamiento rápido adopta en estos artículos escritos en su mayoría cuando el acontecimiento aun estaba caliente, hay que agregar otros antídotos de la solemnidad y la circunspección: el humor y la ironía. Gracias a estos, Tomas Abraham crea un contexto de vivacidad y potencia, que lo banal y efímero como ingredientes, en un medio de falsa profundidad y trascendencia habitado a menudo por la nostalgia y la queja.
El presente absoluto: Periodismo, política y filosofía en la argentina del tercer milenio
by Tomás AbrahamUna vertiginosa excursión a la realidad con los únicos instrumentos filosóficos capaces de aprehenderla. La actualidad le plantea al filósofo un problema: la relación entre tiempo y pensamiento. El presente es una de las cuestiones que requieren toda nuestra imaginación y saber. La actualidad argentina requiere la tarea intelectual de un sismólogo. Agitación y estancamiento imponen un ritmo fisurado. Tomás Abraham inventa en este libro un programa paracapturar el presente en toda su tremenda dimensión y lo ilustra con una serie de episodios que caracterizan su aspecto decisivo e inmediato. Le agrega un Mapa Conceptual de la política argentina compuesto por una serie de palabras sorprendentes jamás invitadas al discurso tradicional del análisis político.
PRESENTE ABSOLUTO, EL (EBOOK)
by Tomas AbrahamLa actualidad le plantea al filósofo un problema: la relación entre tiempo y pensamiento. El presente es una de las cuestiones que requieren toda nuestra imaginación y saber. La actualidad argentina requiere la tarea intelectual de un sismólogo. Agitación y estancamiento imponen un ritmo fisurado. Tomás Abraham inventa en este libro un programa para capturar el presente en toda su tremenda dimensión (#absoluto#) y lo ilustra con una serie de episodios que caracterizan su aspecto decisivo e inmediato. Le agrega un Mapa Conceptual de la política argentina compuesto por una serie de palabras sorprendentes jamás invitadas al discurso tradicional del análisis político. El presente absoluto puede leerse también como una increíble novela de intriga, con personajes de la política y la historia, con el filósofo en el papel de investigador y un asesino serial siempre en fuga: el tiempo mismo.
Tensiones filosóficas
by Tomás AbrahamLos binomios, las parejas que los distintos ensayistas de este libro han elegido proceden de distintos escenarios y saberes: el arte, la filosofía, la historia. Se piensa contra alguien. Las ideas no sobrevuelan un espacio de libertad. Una nueva idea, una palabra lanzada al mundo, debe atravesar un muro. Es el muro del pensar de otro. En este libro se muestra el modo en que otro sella, marca y tensa las intenciones creadoras. Por eso presentamos una serie de múltiples combates. Tensiones filosóficas captura la inquietud y la vibración de dos fuerzas (no siempre solidarias, no siempre opuestas) en la aventura del pensar. Los binomios, las parejas que los distintos ensayistas de este libro han elegido proceden de distintos escenarios y saberes -el arte, la filosofía, la historia- y constituyen un elenco, Armando Discepolo, Bernini, Mahler, Goddard, Freud, Osho- que encuentran otro convocado -García Lorca, Quiroga, Derrida, enrique Santos Discepolo, Borromini, Schoenberg, Truffaut, Rank, Heidegger- una respuesta acorde o contradictoria, una resonancia oportuna o un silencio indescifrable pero doloroso, un eco lejano e inmediato. Excepto el caso extremo, Pessoa, ya que el poeta portugués, sabía que su escasez o su demasía de ser, en la contienda de la pluralidad, reclamaba a otro idéntico y distinto, un heterónimo.
El último Foucault: Traducción inédita al castellano de Coraje y verdad de Michel Foucault
by Tomás AbrahamPor primera vez se edita en castellano el último seminario de Foucault. Corresponde a sus reflexiones sobre las relaciones entre la filosofía y el arte de vivir pensando por los griegos. Foucault muere en junio de 1984. Durante el año 1983 dicta su último curso en París en el College de France y en Berkeley, Estados Unidos. La temática interviene en nuestra actualidad al resignificar nuestra visión sobre el cinismo, y al ofrecer elementos críticos para situar las espiritualidades terapéuticas de nuestros días. El libro contiene cinco ensayos escritos en el marco del Seminario de los Jueves coordinado por Tomás Abraham. Felisa Santos escribe acerca de la mirada foucaultiana sobre estos textos antiguos; Mónica Cabrera reconstruye el último Sócrates de Focault; Marcelo Pompei interroga las reflexiones de Foucault sobre Maquiavelo; Cristian Ferrer aporta una descripción novedosa sobre la estética de la existencia y el cuidado de sí entre los anarquistas de principio de siglo. Finalmente, Tomas Abraham nos presenta a Paúl Veyne, un amigo especial de Focault. Estos ensayos, junto al curso complemento de Foucault, ofrecen una nueva visión sobre su obra en la que el rigor de la presentación es paralelo a la claridad de la exposición.
El último oficio de Nietzsche
by Tomás AbrahamUn oficio es un modo de pensar la vida, y Nietzsche fue un filósofo con varios oficios. Este libro circular y bicéfalo expone el fracaso del primer oficio de Nietzsche y el desencadenamiento de los que siguieron, hasta llegar al último secreto, y volver así al testimonio del primero. En la primera parte, el ensayo de Tomas Abraham traza el diagrama de los oficios en relación con los amores de Nietzsche, que fueron pocos pero cruciales. La presencia diabólica de Wagner -su pater seraficus-, la de Lou Andreas-Salome, que lo rechazó y comprendió con inteligencia piadosa y distante, la de Paúl Ree, que lo liberó de su pasión pastoral. Todos estos amores atravesaron su obra. El autor dedica especial atención al amor más importante de todos, porque fue depredatorio e histórico: el de su hermana. En la segunda parte de editan en su totalidad los artículos de combate en torno a «El nacimiento de la tragedia», el libro que dividió las aguas de los oficios. Esta edición -completa, con un riguroso trabajo filosófico y un estudio preliminar de Germán Sucar- es un trofeo añorado desde hace años por los seguidores de Nietzsche y los amantes de la filosofía. Nietzsche es un filósofo que piensa contra sí mismo llevado por la fuerza de una lucidez cruel e inestable. Su pensamiento es una radiación que se expande con la fuerza de la adversidad. Por eso Nietzsche es actual, porque exhibe la pasión del pensar en su irrefrenable camino de crear nuevos espacios y en su repulsa a dejarse domesticar por interpretaciones «in vitro». La filosofía de Nietzsche no es un sistema, es el canto de un filósofo solidario que sigue siendo nuestra gran compañía. Por eso este libro: para volver a escuchar esa voz.
ULTIMO OFICIO DE NIETZSCHE, EL (EBOOK)
by Tomas AbrahamUn oficio es un modo de pensar la vida, y Nietzsche fue un filosofo con varios oficios. Este libro circular y bicéfalo lo expone el fracaso del primer oficio de Nietzsche y el desencadenamiento de los que siguieron, hasta llegar al ultimo secreto, y volver así al testimonio del primero. En la primera parte, el ensayo de Tomas Abraham traza el diagrama de los oficios en relación con los amores de Nietzsche, que fueron pocos pero cruciales. La presencia diabólica de Wagner -su pater seraficus-, la de Lou Andreas-Salome, que lo rechazo y comprendió con inteligencia piadosa y distante, la de Paúl Ree, que lo libero de su pasión pastoral. Todos estos amores atravesaron su abra. El autor dedica especial atención al amor mas importante de todos, porque fue depredatorio e histórico: el de su hermana. En la segunda parte de editan en su totalidad los artículos de combate en torno a El nacimiento de la tragedia, el libro que dividió las aguas de los oficios. Esta edición -completa, con un riguroso trabajo filosófico y un estudio preliminar de German Sucar- es un trofeo añorado desde hace años por los seguidores de Nietzsche y los amantes de la filosofía. Nietzsche es un filosofo que piensa contra si mismo llevado por la fuerza de una lucidez cruel e inestable. Su pensamiento es una radiación que se expande con la fuerza de la adversidad. Por eso Nietzsche es actual, por que exhibe la pasión del pensar en su irrefrenable camino de crear nuevos espacios y en su repulsa a dejarse domesticar por interpretaciones in vitro. La filosofía de Nietzsche no es un sistema, es el canto de un filosofo solidario que sigue siendo nuestra gran compañía. Por eso este libro: para volver a escuchar esa voz.
Faith, Reason, and Theosis (Orthodox Christianity and Contemporary Thought)
by William J. Abraham Peter C. Bouteneff Carolyn Chau Robert Glenn Davis Stephen J. Davis David Bentley Hart Philip Kariatlis Jean Porter Andrew Prevot Ashley M. Purpura Kirsi Stjerna Michele Watkins Rowan Williams Aristotle PapanikolaouTheosis shapes contemporary Orthodox theology in two ways: positively and negatively. In the positive sense, contemporary Orthodox theologians made theosis the thread that bound together the various aspects of theology in a coherent whole and also interpreted patristic texts, which experienced a renaissance in the twentieth century, even in Orthodox theology. In the negative sense, contemporary theologians used theosis as a triumphalistic club to beat down Catholic and Protestant Christians, claiming that they rejected theosis in favor of either a rationalistic or fideistic approach to Christian life.The essays collected in this volume move beyond this East–West divide by examining the relation between faith, reason, and theosis from Orthodox, Catholic, and Protestant perspectives. A variety of themes are addressed, such as the nature–grace debate and the relation of philosophy to theology, through engagement with such diverse thinkers as Thomas Aquinas, John Wesley, Meister Eckhart, Dionysius the Areopagite, Symeon the New Theologian, Panayiotis Nellas, Vladimir Lossky, Martin Luther, Martin Heidegger, Sergius Bulgakov, John of the Cross, Delores Williams, Evagrius of Pontus, and Hans Urs von Balthasar. The essays in this book are situated within a current thinking on theosis that consists of a common, albeit minimalist, affirmation amidst the flow of differences. The authors in this volume contribute to the historical theological task of complicating the contemporary Orthodox narrative, but they also continue the “theological achievement” of thinking about theosis so that all Christian traditions may be challenged to stretch and shift their understanding of theosis even amidst an ecumenical celebration of the gift of participation in the life of God.
Textbook of Logic (Routledge Revivals)
by Wolf AbrahamOriginally published in 1930, this well-known text by the late British philosopher Abraham Wolf offers the student a practical, consistent, and comprehensive approach to logic which remains unique in its field. Dr. Wolf here deals systematically with the two main types of reasoning - formal logic and inductive logic - and their various applications. All the main elements of logic - such as inference, syllogism, dilemmas, evidence, deductive and inductive methods, and probability - are subsumed under these general headings. Professor Wolf strongly emphasizes the fact that logic cannot be mastered without some practical application; at the end of this volume, therefore, he includes a section of exercises based on each chapter. His unusally interesting appendix examines such matters as symbolic as logic, fallacies, the law of contradiction, modal propositions, the existential import of categorical propositions, predictables, and categories.
Liberalism in Neoliberal Times: Dimensions, Contradictions, Limits (Goldsmiths Press Ser.)
by Alejandro Abraham-Hamanoiel Des Freedman Gholam Khiabany Kate Nash Julian PetleyAn exploration of the theories, histories, practices, and contradictions of liberalism today.What does it mean to be a liberal in neoliberal times? This collection of short essays attempts to show how liberals and the wider concept of liberalism remain relevant in what many perceive to be a highly illiberal age. Liberalism in the broader sense revolves around tolerance, progress, humanitarianism, objectivity, reason, democracy, and human rights. Liberalism's emphasis on individual rights opened a theoretical pathway to neoliberalism, through private property, a classically minimal liberal state, and the efficiency of “free markets.” In practice, neoliberalism is associated less with the economic deregulation championed by its advocates than the re-regulation of the economy to protect financial capital. Liberalism in Neoliberal Times engages with the theories, histories, practices, and contradictions of liberalism, viewing it in relation to four central areas of public life: human rights, ethnicity and gender, education, and the media. The contributors explore the transformations in as well as the transformative aspects of liberalism and highlight both its liberating and limiting capacities. The book contends that liberalism—in all its forms—continues to underpin specific institutions such as the university, the free press, the courts, and, of course, parliamentary democracy. Liberal ideas are regularly mobilized in areas such as counterterrorism, minority rights, privacy, and the pursuit of knowledge. This book contends that while we may not agree on much, we can certainly agree that an understanding of liberalism and its emancipatory capacity is simply too important to be left to the liberalsContributorsAlejandro Abraham-Hamanoiel, Patrick Ainley, Abdullahi An-Na'im, Michael Bailey, Haim Bresheeth, Başak Çalı, David Chandler, William Davies, Costas Douzinas, Natalie Fenton, Des Freedman, Roberto Gargarella, Priyamvada Gopal, Jonathan Hardy, John Holmwood, Ratna Kapur, Gholam Khiabany, Ray Kiely, Monika Krause, Deepa Kumar, Arun Kundnani, Colin Leys, Howard Littler, Kathleen Lynch, Robert W. McChesney, Nivedita Menon, Toby Miller, Kate Nash, Joan Pedro-Carañana, Julian Petley, Anne Phillips, Jonathan Rosenhead, Annabelle Sreberny, John Steel, Michael Wayne, Milly Williamson
Topoi/Graphein: Mapping the Middle in Spatial Thought (Cultural Geographies + Rewriting the Earth)
by Christian Abrahamsson Gunnar OlssonIn Topoi/Graphein Christian Abrahamsson maps the paradoxical limit of the in-between to reveal that to be human is to know how to live with the difference between the known and the unknown. Using filmic case studies, including Code Inconnu, Lord of the Flies, and Apocalypse Now, and focusing on key concerns developed in the works of the philosophers Deleuze, Olsson, and Wittgenstein, Abrahamsson starts within the notion of fixed spatiality, in which human thought and action are anchored in the given of identity. He then moves through a social world in which spatiotemporal transformations are neither fixed nor taken for granted. Finally he edges into the pure temporality that lies beyond the maps of fixed points and social relations. Each chapter is organized into two subjects: topoi, or excerpts from the films, and graphein, the author’s interpretation of presented theories to mirror the displacements, transpositions, juxtapositions, fluctuations, and transformations between delimited categories. A landmark work in the study of human geography, Abrahamsson’s book proposes that academic and intellectual attention should focus on the spatialization between meaning and its materialization in everyday life.
Becoming Animal
by David AbramDavid Abram's first book, The Spell of the Sensuous--hailed as "revolutionary" by the Los Angeles Times, as "daring and truly original" by Science--has become a classic of environmental literature. Now Abram returns with a startling exploration of our human entanglement with the rest of nature. As the climate veers toward catastrophe, the innumerable losses cascading through the biosphere make vividly evident the need for a metamorphosis in our relation to the living land. For too long we've inured ourselves to the wild intelligence of our muscled flesh, taking our primary truths from technologies that hold the living world at a distance. This book subverts that distance, drawing readers ever deeper into their animal senses in order to explore, from within, the elemental kinship between the body and the breathing Earth. The shapeshifting of ravens, the erotic nature of gravity, the eloquence of thunder, the pleasures of being edible: all have their place in Abram's investigation. He shows that from the awakened perspective of the human animal, awareness (or mind) is not an exclusive possession of our species but a lucid quality of the biosphere itself--a quality in which we, along with the oaks and the spiders, steadily participate. With the audacity of its vision and the luminosity of its prose, Becoming Animal sets a new benchmark for the human appraisal of our place in the whole.From the Hardcover edition.
The Spell of the Sensuous: Perception and Language in a More-than-Human World
by David AbramAnimal tracks, word magic, the speech of stones, the power of letters, and the taste of the wind all figure prominently in this intellectual tour de force that returns us to our senses and to the sensuous terrain that sustains us. This is a major work of ecological philosophy that startles the senses out of habitual ways of perception.
Jan Patočka and the Heritage of Phenomenology
by Erika Abrams Ivan ChvatíkWhereas for the wider public Jan Patocka is known mainly as a defender of human rights and one of the first spokespersons of Charter 77, who died in Prague several days after long interrogations by secret police of the Communist regime, the international philosophical community sees in him an important and inspiring thinker, who in an original way elaborated the great impulses of European thought - mainly Husserl's phenomenology and Heidegger's philosophy of existence. Patocka also reflected on history and the future of humanity in a globalized world and laid the foundations of an original philosophy of history. His work is a subject of lively philosophical discussion especially in French and German-speaking countries, and recently also in Spanish-speaking, in U.S.A., and in the Far East. Scholars from around the world who are interested in the philosophy of Jan Patocka gathered in Prague to commemorate his centenary and the thirtieth anniversary of his death. The conference explored the significance of his work and its continuing influence on contemporary philosophy. The volume presents selected papers from the conference in English language.
Speaking Freely
by Floyd AbramsThe rights guaranteed in the First Amendment—including freedom of expression—are among the fundamental touchstones of our democracy. In Speaking Freely, Floyd Abrams, who for over thirty years has been our most eloquent and respected advocate for uncensored expression, recounts some of the major cases of his remarkable career—landmark trials and Supreme Court arguments that have involved key First Amendment protections. With adversaries as diverse as Richard Nixon and Wayne Newton and allies as unlikely as Kenneth Starr, Abrams takes readers behind the scenes to explain his strategies, the ramifications of each decision, and its long-term significance, presenting a clear and compelling look at the law in action. .
Learning to Fail: How Society Lets Young People Down
by Fran AbramsDuring a decade of relative prosperity from the mid-1990s onward, governments across the developed world failed to crack one major issue – youth unemployment. Even when economic growth was strong, one young person in 10 in the United Kingdom was neither working nor learning. As the boom ended, the number of young people dropping out after leaving school – already acknowledged to be too high - began to rise at an alarming rate. As governments face up to the prospect of a new generation on the dole, this book examines the root causes of the problem. By holding a light to the lives and attitudes of eight young people, their families, their teachers and their potential employers, this book will challenge much of what has been said about educational success and failure in the past 20 years. For two decades, policy makers largely assumed schools were the key to ensuring young people got the best possible start in life. Yet for many children the path to failure began well before their first day at school. Through the stories of these young people, this book reveals how marginalised young people are let down on every step of their journey. Growing up in areas where aspiration has died or barely ever existed, with parents who struggle to guide them on life in the 21st century, they are let down by schools where teachers underestimate them, by colleges and careers advisers who mislead them and by an employment market which has forgotten how to care or to nurture. Learning to Fail goes behind the headlines about anti-social behaviour, drugs and teenage pregnancy to paint a picture of real lives and how they are affected by outside forces. It gives a voice to ordinary parents and youngsters so they can speak for themselves about what Britain needs to do to turn its teenage failures into a success story.
Evolution and the Machinery of Chance: Philosophy, Probability, and Scientific Practice in Biology
by Marshall AbramsAn innovative view of the role of fitness concepts in evolutionary theory. Natural selection is one of the factors responsible for changes in biological populations. Some traits or organisms are fitter than others, and natural selection occurs when there are changes in the distribution of traits in populations because of fitness differences. Many philosophers of biology insist that a trait’s fitness should be defined as an average of the fitnesses of individual members of the population that have the trait. Marshall Abrams argues convincingly against this widespread approach. As he shows, it conflicts with the roles that fitness is supposed to play in evolutionary theory and with the ways that evolutionary biologists use fitness concepts in empirical research. The assumption that a causal kind of fitness is fundamentally a property of actual individuals has resulted in unnecessary philosophical puzzles and years of debate. Abrams came to see that the fitnesses of traits that are the basis of natural selection cannot be defined in terms of the fitnesses of actual members of populations, as philosophers of biology often claim. Rather, it is an overall population-environment system—not actual, particular organisms living in particular environmental conditions—that is the basis of trait fitnesses. Abrams argues that by distinguishing different classes of fitness concepts and the roles they play in the practice of evolutionary biology, we can see that evolutionary biologists’ diverse uses of fitness concepts make sense together and are consistent with the idea that fitness differences cause evolution. Abrams’s insight has broad significance, for it provides a general framework for thinking about the metaphysics of biological evolution and its relations to empirical research. As such, it is a game-changing book for philosophers of biology, biologists who want deeper insight into the nature of evolution, and anyone interested in the applied philosophy of probability.
A God That Could Be Real
by Nancy Abrams Paul Davies Archbishop Desmond TutuA paradigm-shifting blend of science, religion, and philosophy for agnostic, spiritual-but-not-religious, and scientifically minded readers Many people are fed up with the way traditional religion alienates them: too easily it can perpetuate conflict, vilify science, and undermine reason. Nancy Abrams, a philosopher of science, lawyer, and lifelong atheist, is among them. And yet, when she turned to the recovery community to face a personal struggle, she found that imagining a higher power gave her a new freedom. Intellectually, this was quite surprising. Meanwhile her husband, famed astrophysicist Joel Primack, was helping create a new theory of the universe based on dark matter and dark energy, and Abrams was collaborating with him on two books that put the new scientific picture into a social and political context. She wondered, "Could anything actually exist in this strange new universe that is worthy of the name 'God?'" In A God That Could Be Real, Abrams explores a radically new way of thinking about God. She dismantles several common assumptions about God and shows why an omniscient, omnipotent God that created the universe and plans what happens is incompatible with science--but that this doesn't preclude a God that can comfort and empower us. Moving away from traditional arguments for God, Abrams finds something worthy of the name "God" in the new science of emergence: just as a complex ant hill emerges from the collective behavior of individually clueless ants, and just as the global economy emerges from the interactions of billions of individuals' choices, God, she argues, is an "emergent phenomenon" that arises from the staggering complexity of humanity's collective aspirations and is in dialogue with every individual. This God did not create the universe--it created the meaning of the universe. It's not universal--it's planetary. It can't change the world, but it helps us change the world. A God that could be real, Abrams shows us, is what humanity needs to inspire us to collectively cooperate to protect our warming planet and create a long-term civilization.From the Hardcover edition.