- Table View
- List View
sinhala Sahitthyaye Nagima - සිංහල සාහිත්‍යයේ නැඟීම
by Martin Wickramasinghe - මාර්ටින් වික්රමසිංහමේ' සිංහල සාහිත්‍යයේ නැඟීම’ මා විසින් කරන ලද කිසිම පර්යේෂණයක ප්‍රතිඵලයක් නොවේ. පොතපත කියවීමෙහි නොතිත් ආශ්වාදයෙහිත්; සාහිත්‍ය කලා විවේචනය අරබයා ලියන ලද පොතපත කියවීමෙන් මා ලබන ආශ්වාදයෙහිත්; ගෑනු පිරිමි දෙගොල්ලගේ, විශේෂයෙන් ගෑනුන්ගේ වගතුග, බොළඳකම්, නපුරුකම්, මායම්, බොරුමානය, ඔවුන්ගේ ආදරය, අනාදරය, චපලකම, රූසපුව, අඟර දඟර යන ආදිය අසා බලා ලබන නෝබිනා සන්තෝසයෙහිත් ප්‍රතිඵලයකි. එනම්; පොතපත කියවීමෙනුත් ගෑනු පිරිමි දෙගොල්ලගේ වගතුග හා ඕපාදූප මහත් ආශාවෙන් සෙවීමෙනුත් ඇසීමෙනුත් හිසෙහි පුරවාගත් තොරතුරු නිසා පහළ වූ දුර්මතවල පිහිටා, පැරණි සිංහල ගද්‍ය පද්‍ය ග්‍රන්ථ කියවීමෙහි ප්‍රතිඵලයකි.
Andha Vadhakaya - අඳවාදකයා
by Dadigama V. Rodrigo - දැදිගම වි. රුද්රිගුමනෝවිද්යාත්මක කරුණුවලින් පොහොසත් වූ මේ නවකතාව කරලෙන්කෝ ගේ පෞද්ගලික නිරීක්ෂණයේ ප්‍රතිඵලයකි.
Apa surathal chamee - අප සුරතල් චමී
by C. Abhayathanne - සී. අභය තැන්නේතම සුනඛ සුරතලා පිළිබඳව ලියැවී ඇති මෙම ග්රන්ථය සෑම වයස් කණ්ඩායමකම අයට කියවා තම තම නැණ පමණින් විග‍්‍රහ කරමින් රස විඳිය හැකි ග‍්‍රන්ථයකි.
Aparajitho - අපරාජිතෝ
by M.D. Dayanandha - ඇම්. ඩී. දයානන්දඋත්සාහය ඉවසීම පිළිබිඹු කරන යෞවණයින් සඳහා රචිත නවකතාවකි.
araliyamalAramaya - අරලියමල් ආරාමය
by Jayasena Jayakodi - ජයසේන ජයකොඩිඅට ලෝ දහමින් කම්පාවට පත් නොවී අඛණ්ඩව පිළිවෙත් පුරන, බෞද්ධ යතිවරයාණ කෙනෙකුගේ සුපේක්ෂල ශික්ෂාකාමී ජීවිතය හා බැඳුණු රසවත් කථා ප්‍රවෘත්තියක් රැගත් නවකතාවකි.
Asa nathi dha - ඇස නැති දා
by W.R. Perera - ඩබ්. ආර්. පෙරේරාමෙය ආබාධිත අධ්‍යාපනයේ ලා පර්යේෂණ කෘතියක් වශයෙන් අදාළ අංශවලට බෙහෙවින් ප‍්‍රයෝජනවත් වේ.
Balal Wasura - බළල් වසුර
by Dickman Wijesinghe - ඩික්මන් විජේසිංහළමුන් සඳහා ලියැවුණු ඉතා රසවත් කථාන්තරයකි.
bikshuwage urumaya - භික්ෂුවගේ උරුමය
by ත්‍රිපිටක වාගීශ්වරාචාර්ය පූජ්‍ය වල්පොළ ශ්‍රී රාහුල මහාචාර්යපාදයන් වහන්සේ විසිනි. ධර්මශාස්ත්‍ර ශිරෝමණී Most ven. Walpola Rahula thero - අග්ගමහාපණ්ඩිතබ්රිතාන්ය පාලන සමය තුළ වසර හතළිහක පමණ කාලයක් ජීවත්ව අත්දැකීම් සහිතව සිටි රාහුල ස්වාමීන්ද්‍රයන් වහන්සේ ‘භික්ෂුවගේ උරුමය’ කෘතිය ලියන්නේ එකී යටත් විජිත පාලන සමය හමාර වීමට ආසන්න වෙමින් පවතිද්දී යි. යටත්විජිත පාලන සමය තුළ සමාජ කටයුතුවලින් ඉවත් කොට පංසල්වලට සීමාකොට තිබූ භික්ෂු චරිතයට වඩාත් වැදගත් සක්‍රීය කාර්යභාරයක් ඉටු කිරීම සඳහා වන ඓතිහාසික උරුමයක් ඇත යන්න මෙම කෘතිය තුළ රාහුල ස්වාමීන්ද්‍රයන් වහන්සේ ඉතා ශක්තිමත් සාධක සහිතව ඉදිරිපත් කරන තර්කයයි. රාහුල ස්වාමීන්ද්‍රයන් වහන්සේගේ උත්සාහය වූයේ භික්ෂුවට අහිමිව ගොස් තිබූ එම ඓතිහාසික සමාජ නායකත්වය නැවත ලබාගැනීම ලෙස මෙම කෘතිය අද කියවන ඇතැම් කෙනෙකුට සිතෙනවා ඇත.
Gini Diya Pokuna - ගිනි දිය පොකුණ
by Galpothugoda Sudhath Chandra - ගල්පොතුගොඩ සුදත් චන්ද්රගිනි දිය පොකුණ නමැති මෙම කෙටි කතා සංග‍්‍රහය විවිධ තේමාවන් ප‍්‍රස්තුත කර ගත් කෙටි කතා එකොළහකින් සමන්විත ය.
Jeevithaya ha neethiya: ජීවිතය හා නීතිය
by Nilantha Hettige — නිලන්ත හෙට්ටිගේඑදිනෙදා ජීවිතයට අවශ්‍ය වන නීති දැනුම අන්තර්ගත කරමින් සකස් කළ කෘතියකි.
kelehi Gunaya - කෙළෙහිගුණය
by Dickman Wijesinghe - දික්මන් විජේසිංහයෞවණයන් සඳහා ම රචිත ඉතාම රසවත් කථාන්තරයකි.
oba Sitinne Sathutinda Sathutin Siteemata nam - ඔබ සිටින්නේ සතුටින්ද? සතුටින් සිටීමට නම්
by Mahindapala Withana Arachchi - මහින්දපාල විතානආරච්චිකිසිදු ආගම් භේදයකින් තොරව කියවීමට සුදුසු, කියවිය හැකි, ජීවිතයට ප‍්‍රායෝගිකව සම්බන්ධ කරගත හැකි දහම් පණිවුඩයක් අන්තර්ගත කෘතියකි.
prabudhdha - ප්රබුද්ධ
by Mahagama Sekera - මහගම සේකරමහගම සේකරගේ කවිත්වය ප්‍රකාශයට පත් වන්නේ එහෙන් මෙහෙන් හමන සුළං නිසා නො සැලෙනසුලු ජීවන දර්ශනයක් හෙළි කරමින් බව ඔහුගේ අවසාන කෘතිය වන ප්රබුද්ධ නම් මේ ප්‍රබන්ධය කියවන විට තව දුරටත් දැනී යයි. රචනයට ප්රබුද්ධ යන නම යෙදීමෙන් ම එය පැහැදිලි වෙයි. මෙම කෘතියෙහි ඔහු බැස ගන්නා ඇතැම් නිගමනයන්ට හා ඉදිරිපත් කරන ඇතැම් නිර්දය විවේචනයන්ට අවශ්‍ය පදනම ඔහු ලබා ගෙන ඇත්තේ කාලයාගේ ඇවෑමෙන් ලත් තම ජීවන දර්ශනයේ පරිපාකයෙනැ යි කියන්නට පුළුවන. “හෙට ඉරක් පායයි” යන කෘතියෙහි (අංක 25). ඔහු කෙටියෙන් දක්වන්නේ කිසිවකු නො දන්නා දහමක් නො වේ.
Sandha Ginigath Sandha - සඳ ගිනිගත් සඳ
by K.B. Wanninayaka - කේ. බී. වන්නිනායකරජරට ගොවි ජන විඤ්ඤාණය පදනම් කොට ගෙන ගැමි දිවියේ අත්දැකීම් නිරූපණය කරමින් රචිත රසවත් නවකතාවකි.
sinhabahu - සිංහබාහු
by Ediriweera Sarachchandra - එදිරිවීර සරච්චන්ද්රකිසියම් රටක ගීත නාටක කලාව, සජීව ජාතික කලා මාධ්‍යයක් වශයෙන් පැවැතීමට නම්, ඒ රටෙහි නාට්‍ය රචකයන් මෙන්ම ගීත ස්වර රචකයන් ද සිටිය යුතුය. දහ නව වෙනි ශත වර්ශයේ මුල් අවධියෙහි සිට මෙහි පැවතිණැයි සිතිය හැකි නාඩගම් නම් ගීත නාටක සම්ප්‍රදාය පිරිහීමටත් මුළුමනින් ම වාගේ අතුරුදහන් වී යාමටත් එක් හේතුවක් වශයෙන් දැක්විය හැක්කේ, මෙහි ගීත ස්වර රචකයන් විරල වීම යයි හඟිමි. භාරතය හෝ චීනය හෝ යුරෝපය මෙන්, චිරාගත සංගීත සම්ප්‍රදායක් නොමැති ලක්දිවට , කිසියම් අවධියක දී ප්‍රවේශ වූ මේ ගීත නාටක සම්ප්‍රදාය මෙහි පැලපදියම් නොවීම ගැන අප පුදුමයට පත් නොවිය යුතු ය. නාඩගම් හෝ නූර්ති රචනා කළ බොහෝ අය, කලින් රචනා කර තිබුණු නාඩගම් හෝ නූර්ති සිංදු රාග තම කෘති සඳහා උපුටා ගත්හ. එකල වැඩි දෙනෙකු නාට්‍ය බලන්ට ගියේ සින්දු ඇසීමට පමණක් වූ හෙයින් ද , එකල රචිත නාට්‍ය වල සින්දු හැරුණු විට අන් කිසි ගත යුත්තක් නුවූ හෙයින් ද , හැමදාම එකම සින්දු අසන්ට සිදුවූ රසිකයන්ට ගීත නාටක කලාව එපා වන්ට ඇතැයි සිතිය හැකි ය.
vilasiniyakage premaya - විලාසිනියකගේ ප්‍රේමය
by Ediriweera Sarachchandra - එදිරිවීර සරච්චන්ද්රසංස්කෘත කාව්‍ය වංශයෙහි, ගද්‍ය පද්‍ය දෙක මිශ්‍ර වූ චම්පු කාව්‍ය නමින් හැඳින්වෙන රචනා විලාසය අනුගමනය කරමින් ලියන ලද මේ කථාවට ආශ්‍රයභූත වූයේ “කණවේර ජාතකය” නම් වූ ජාතකයේ වස්තු බීජය ය. මේ ජාතකය එතරම් ප්‍රකට වූවක් නො වේ. ජාතක පොතේ ඇතැම් මුද්‍රිත පිටපත්වල එය “කරවෙර ජාතකය” කියා හැඳින්වේ. එහෙත් වචනයේ නිවැරදි රූපය “කණවෙර” විය යුතුයැයි හඟිමි.novel
ahase tharu ha davase tharu - අහසේ තරු හා දවසේ තරු
by Shantha Hettiarachchi - වෛද්‍ය ශාන්ත හෙට්ටිආරච්චිඉරු රැස පුවත්පතේ පළවූ තීරු ලිපි පෙළක එකතුව තීරු ලිපි සංග‍්‍රහයක් ලෙස පිරිනැමෙන්නේ, පත පොත කියවන්නටද, ලෝකය හැකිතාක් නිවැරදිව දකින්නටද තවමත් හිත ඇති ඔබ සැමටය.
Ath karaththaya ha thawath katha - අත් කරත්තය හා තවත් කථා
by Vehalle Kulathunga - වේහැල්ලේ කුලතුංගළමුන් සඳහා ම රචිත ඉතාම රසවත් කථා කිහිපයකින් යුක්තයි.
Atheethawalokanaya - අතීතාවලෝකනය
by Anushi Thisara Kariyawasam - අනුෂී තිසාරා කාරියවසම්කාලයක් තිස්සේ අපේ අතීතය සොයා බැලීමෙන් අනතුරු ව රැස් කළ කරුණු උපයෝගී කොටගෙන කර්තෘ විසින් ඉරිදා දිවයින සියපත විශේෂ අතිරේකයට වරින් වර ලියන ලද ලිපිවලින් කොටසක් මෙම ග්රන්ථය සඳහා තෝරා ගෙන ඇත.
bashavakaBavithayaHaVigrahaya - භාෂාවක භාවිතය හා විග්‍රහය
by J.B. Disanayaka - ජේ. බී. දිසානායකභාෂාව පිළිබඳ සිංහලයාගේ ආකල්පය ද, විසිවෙනි සියවසේ භාෂා විමර්ශකයාගේ දෘෂ්ටියට, නෑකම් කියන්නක් නොවෙයි. නූතන අපරදිග භාෂා විමර්ශකයා, මිනිසෙකු නැතිව පවා මිනිස් කටහඬ නිපදවයි; ඉංග්‍රීසි භාෂාවේ වාක්‍ය, පරිගණක යන්ත්‍රයක මාර්ගයෙන් රුසියානු භාෂාවට පරිවර්තනය කරයි; භාෂාවකට අයත් ඕනෑ ම වාක්‍යයක් ජනනය කළ හැකි ශක්තියෙන් යුක්ත සූත්‍ර පද්ධතියක් සොයා ගනියි. එහෙත් සිංහල භාෂා විමර්ශකයා කුමක් කරයිද? අදත් “පරා විසින් පුටුයේ පරපුටු’ ‘දෙව්දත් මවට මැනැවි” යයි සිය දරුවාට උගන්වා, ඔහු වියරණයෙහි පරතෙරට පැමිණෙතියි සැනසෙයි; “ලඹෝරා” “වැල්ලවුරු” යයි වනපොත් කොට, බසෙහි පිරියත් බව ලැබූ නියාව අඟවා උදන් අනයි; ඉටු අනිටු ගණ පිහිටුවා නොයෙක් සෙත්කවි වස්කවි බඳියි. සිංහල භාෂා විමර්ශකයා කයින් අප හා ගැටෙමින් ජීවත් වුවත්, සිතින් දහතුන්වෙනි සියවසෙහි පමණ සැරිසරන්නෙකි. සිංහල භාෂාව නිසි ලෙස පරිහරණය කිරීමට හෝ සිංහල භාෂාවේ ස්වරූපය තත්වාකාරයෙන් වටහා ගැනීමට හෝ අනුබල නොදෙන සිංහල ව්‍යාකරණ ශාස්ත්‍රය, දහතුන්වෙනි සියවසෙන් අනතුරුව පල් වීමට පටන්ගත් දියකඩිත්තක් වැන්න.
Gaja muthu - ගජ මුතු
by Lalitha Somathilaka - ලලිතා සෝමතිලකමෙම නවකතාව ලියැවී ඇත්තේ විසිවන සියවසේ මැදභාගයේ මෙරට තුළ ඇති වූ සමාජ විපර්යාසය මුල් කොට ගෙනය.
Manava vidyava saha sinhala sanskruthiya - මානව විද්‍යාව හා සිංහල සංස්කෘතිය
by Martin Wickramasingha - මාර්ටින් වික්රමසිංහමගේ මේ "මානව විද්‍යාව හා සිංහල සංස්කෘතිය" සකු බමුණු ඉංගිරිසි අනුකාරකයන්ට ඔවුන්ගේ අනුකාරක සෙළුව දක්වන කැටපතක් වෙති යි සිතමි.
Navakathanga Ha Viragaya - නවකථාංග හා විරාගය
by Martin Wickramasingha - මාර්ටින් වික්රමසිංහමේ නිබන්ධය නවකථා කලාවෙහි ශාස්ත්‍රීය හෙවත් දර්ශනාත්මක අංග කිහිපයක් අරබයා කෙරෙන විමර්ශනයකි.
PadaYathra - පාද යාත්‍රා
by Eric Eliyaparachchi - එරික් ඉලෙයප්ආරච්චි2004 වසරේ මෙරටට බලපෑ සුනාමි කේදවාචකයට මැදි වූ චරිත කිහිපයක් වටා ගොඩනැගී ඇති නවකතාවකි..