- Table View
- List View
Vakkalama - වක්කලම
by Jayakodi Senevirathna - ජයකොඩි සෙනෙවිරත්නමැද පෙරදිග රැකියා සොයා යාමේ ප්‍රවනතාවය නිසා පසු ගිය දස වසර තුළ ලාංකේය ජන සමාජයේ විශේෂ වෙනස්කම් කිහිපයක් ඇති විය. ජයකොඩි සෙනෙවිරත්න මේ නව සමාජ ප්‍රවනතාවයේ හොඳ නරක ඉතා අපූරු නවකතාවක් බවට පත්කොට තිබේ.
Araliyamal aramaya: අරලිය මල් ආරාමය
by Jayasena Jayakodi — ජයසේන ජයකොඩිතමා වෙත පැමිණෙන අනේකවිධ අභියෝග හමුවේ නොසැලී පිළිවෙත් පුරන, අපේ කාලයේ බුදු පුතෙකුගේ ජීවන චරිතයෙන් බිඳක් මෙහි දැක්වේ.
araliyamalAramaya - අරලියමල් ආරාමය
by Jayasena Jayakodi - ජයසේන ජයකොඩිඅට ලෝ දහමින් කම්පාවට පත් නොවී අඛණ්ඩව පිළිවෙත් පුරන, බෞද්ධ යතිවරයාණ කෙනෙකුගේ සුපේක්ෂල ශික්ෂාකාමී ජීවිතය හා බැඳුණු රසවත් කථා ප්‍රවෘත්තියක් රැගත් නවකතාවකි.
ithihasaya ma nidhos karawi: ඉතිහාසය මා නිදොස් කරාවි
by Jayathilaka de Silva — ජයතිලක ද සිල්වාකියුබානු විප්ලවයේ පළමු වෙඩිමුරය වූ 1953 මොන්කාඩා ප්‍රහාරයෙන් පසු අත්අඩංගුවට පත්වී තමා වෙනුවෙන් ම අධිකරණයේ පෙනී සිටිමින් ඉදිරිපත් කළ, පසු කලෙක එරට ශ්‍රේෂ්ඨ නායකයා වූ ෆිඩෙල් කැස්ත්‍රෝගේ කරුණු දැක්වීම මෙහි දැක්වේ.
Ithin wassa kada haluna: ඉතින් වැස්ස කඩා හැලුණා
by Jayathilaka de Silva — ජයතිලක ද සිල්වාඅධ්යතන ආසියා, අප්‍රිකා සාහිත්‍යයෙන් තෝරා ගත් කෙටි කතා එකතුවකි.
bashavakaBavithayaHaVigrahaya - භාෂාවක භාවිතය හා විග්‍රහය
by J.B. Disanayaka - ජේ. බී. දිසානායකභාෂාව පිළිබඳ සිංහලයාගේ ආකල්පය ද, විසිවෙනි සියවසේ භාෂා විමර්ශකයාගේ දෘෂ්ටියට, නෑකම් කියන්නක් නොවෙයි. නූතන අපරදිග භාෂා විමර්ශකයා, මිනිසෙකු නැතිව පවා මිනිස් කටහඬ නිපදවයි; ඉංග්‍රීසි භාෂාවේ වාක්‍ය, පරිගණක යන්ත්‍රයක මාර්ගයෙන් රුසියානු භාෂාවට පරිවර්තනය කරයි; භාෂාවකට අයත් ඕනෑ ම වාක්‍යයක් ජනනය කළ හැකි ශක්තියෙන් යුක්ත සූත්‍ර පද්ධතියක් සොයා ගනියි. එහෙත් සිංහල භාෂා විමර්ශකයා කුමක් කරයිද? අදත් “පරා විසින් පුටුයේ පරපුටු’ ‘දෙව්දත් මවට මැනැවි” යයි සිය දරුවාට උගන්වා, ඔහු වියරණයෙහි පරතෙරට පැමිණෙතියි සැනසෙයි; “ලඹෝරා” “වැල්ලවුරු” යයි වනපොත් කොට, බසෙහි පිරියත් බව ලැබූ නියාව අඟවා උදන් අනයි; ඉටු අනිටු ගණ පිහිටුවා නොයෙක් සෙත්කවි වස්කවි බඳියි. සිංහල භාෂා විමර්ශකයා කයින් අප හා ගැටෙමින් ජීවත් වුවත්, සිතින් දහතුන්වෙනි සියවසෙහි පමණ සැරිසරන්නෙකි. සිංහල භාෂාව නිසි ලෙස පරිහරණය කිරීමට හෝ සිංහල භාෂාවේ ස්වරූපය තත්වාකාරයෙන් වටහා ගැනීමට හෝ අනුබල නොදෙන සිංහල ව්‍යාකරණ ශාස්ත්‍රය, දහතුන්වෙනි සියවසෙන් අනතුරුව පල් වීමට පටන්ගත් දියකඩිත්තක් වැන්න.
avasanKaviya - අවසන් කාව්‍යය
by J.K.S. Samarasekara - වෛද්‍ය ජේ. කේ. ඇස් සමරසේකරනවීන සංස්කෘතියේ නිෂ්පාදනයක් වශයෙන් බෙහෙවින් වෙනස් වූ උසස් අධ්‍යාපනය ලද යුවතියක ගේ විසිතුරු දැනීම ගැඹුරු පෙළීමකට තුඩු දීමෙන් හදවත නැවත දිනා ගැනීමක් කතුවරයා පෙන්නා දෙයි. ප්‍රේමයේ උසස් බව අඩු බව - සත්‍ය බව සහ වෙනස් බව පුද්ගලයාගේ අතීත බොරු ආදරයක් දක්වන ස්ත්‍රියකගෙන් ලද ඔහුගේම දියෙහියට ගැඹුරු බව නිදහස් කිරීමේ අවංකබව මෙම නවකතාවෙන් පෙන්නා දෙයි.
Balan sandha e nadhiya: බලන් සඳ ඒ නදිය
by K.A.N. Perera — කේ.ඒ.එන්. පෙරේරාමෝහන නිද්‍රාවට පත්ව ඉතාම නිවැරදිව විශ්මයජනක ලෙස පුද්ගල ව්‍යාධීන් විස්තර කළ, ඇමරිකාවේ ජීවත් වූ එඩ්ගාර් කේසිගේ ජීවිත කතාව මෙහි සිංහල බසට නගා ඇත.
Sandha Ginigath Sandha - සඳ ගිනිගත් සඳ
by K.B. Wanninayaka - කේ. බී. වන්නිනායකරජරට ගොවි ජන විඤ්ඤාණය පදනම් කොට ගෙන ගැමි දිවියේ අත්දැකීම් නිරූපණය කරමින් රචිත රසවත් නවකතාවකි.
Dheshapalana paksha nyayika handinvimak - දේශපාලන පක්ෂ න්‍යායික හැඳින්වීමක්
by Keerthi Ariyadhasa - කීර්ති ආරියදාසමෙම කෘතියෙහි දී පක්ෂ පිළිබඳ ව බටහිර මෙන් ම බටහිර නොවන විශ්ලේෂණ කෙරෙහි අවධානයක් යොමු කරමින් පක්ෂ න්‍යාය පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කෙරේ.
keerthiWalisarageToragathKetiKatha - කීර්ති වැලිසරගේගේ තෝරා ගත් කෙටි කථා
by Keerthi Walisarage - කීර්ති වැලිසරගේසම්මානනීය ලේඛක කීර්ති වැලිසරගේ ලියූ ප්‍රථම කෙටිකතා සංග්‍රහය ගස් කට්ටිය (1994) සිට මේ වන විට ප්‍රකාශිත අලුත් ම කෙටිකතා සංග්‍රහය ‘සංක්‍රාන්ති’ (2012) දක්වා කෙටිකතා සංග්‍රහ නවයක පළ වූ කෙටිකතා අසූ පහක් අතරින් තෝරාගත් කෙටිකතා ඇතුළත් කෘතියකි මේ. මෙවැන්නක් පළ කිරීමේ අරමුණ වූයේ ඔහුගේ විවිධ ප්‍රවණතා පිළිබිඹු කරන කෙටිකතා පාඨකයින්ට ද පහසුවෙන් පරිහරණය කිරීමට අවස්ථාවක් ලබා දීම ය.
Bhashava ha samajaya - භාෂාව හා සමාජය
by K.N.O. Dharmadhasa - කේ.එන්.ඕ. ධර්මදාසමෙම ග්‍රන්ථයෙන් වෑයම් කරන ලද්දේ භාෂාව පිළිබඳව අධ්‍යයනයෙහි නිරතවන්නන් විසින් බොහෝ විට අවධානයට යොමු නොකරන භාෂා චර්යාව තුළ මිනිසාගේ සමාජ ජීවිතය සපුරා පිළිබිඹුව ඇතැයි යන කාරණය පැහැදිලි කිරීමට ය.
Jathyanuragaya - ජාත්‍යනුරාගය
by K.N.O. Dharmadhasa - කේ. එන්. ඕ. ධර්මදාසජාතිකවාදය නම් සුවිසල් විෂයය අරභයා මූලික හැඳින්වීමක් සහිත ඉතා වටිනා ග්‍රන්ථයකි.
Hath Adiye Kawi - හත් අඩියේ කවි
by Lakshman Kahatapitiya - ලක්ෂ්මන් කහටපිටියපසුගිය කාල පරිච්ඡේදය තුළ ඇසූ දුටු, අත් විඳි සමාජ සංසිද්ධීන් රැසක් විෂය කොට ගනිමින් ලියූ කාව්‍ය නිර්මාණ රැසක් ‘හත් අඩියේ කවි‘ කෘතියට අන්තර්ගත වේ.
Me kava methanin navathami - මේ කව මෙතැනින් නවතමි.
by Lal Hagoda - ලාල් හෑගොඩමෙහි එන නිර්මාණ බොහොමයක් රාවය, ඉරිදා ලක්බිම, ඉරිදා දිවයින, හා සිළුමිණ පුවත්පත්වල පළවූ ඒවාය.
Gaja muthu - ගජ මුතු
by Lalitha Somathilaka - ලලිතා සෝමතිලකමෙම නවකතාව ලියැවී ඇත්තේ විසිවන සියවසේ මැදභාගයේ මෙරට තුළ ඇති වූ සමාජ විපර්යාසය මුල් කොට ගෙනය.
Hari puduma iskole - හරි පුදුම ඉස්කෝලේ
by Leelanandha Gamaachchi - ලීලානන්ද ගමාච්චිනිදහස, විනෝදය හා ආදරය පාසලට කැඳවමින්, ජීවන ආස්වාදය හා මානව ප්‍රේමය අධ්‍යාපනයට මුසු කළ හැකි අන්දම අසිරිමත් පාසලක් තුළදී, දැරියක ලද සිත් පොළඹවන අත්දැකීම් මගින් මෙහි විවරණය කෙරේ.
Bakusu hande abhirahasa: බකුසු හඬේ අබිරහස
by Leelanandha Gamachchi — ලීලානන්ද ගමාච්චිසුප්රකට රහස් පරීක්ෂක ෆෙන්ටන් හාඩිගේ පුතුන් දෙදෙනා ඔවුන්ගේ මිතුරන් හා එක්ව මහා පරිමානයේ අභ්‍යාවකාශ උපකරණ කොල්ලයක් අනාවරණය කර ගන්නා අයුරු දැක්වෙන වීර යොවුන් නවකතාවකි.
mahapurushayekutaBirindakVi - මහා පුරුෂයෙකුට බිරිඳක්ව
by Liyanage Amarakeerthi - ලියනගේ අමරකීර්ති.“මහා පුරුෂයෙකුට බිරිඳක්ව” නම් මෙම කෘතියෙන් විස්තර වන්නේ මෙම මහා ලේඛකයාගේ විවාහයේ සිට මරණය තෙක් ජීවිතයත්, ඔහුගේ ළාබාල රූමත් බිරිඳගේ ජීවිතයත්ය. ඔවුන්ගේ “දීර්ඝ දෙව් අපා යුගදිවි නාටකය”ත්ය.
sahurdaSakshiya - සහෘද සාක්ෂිය
by Liyanage Amarakeerthi - ලියනගේ අමරකීර්තිඅන්යයන්ගේ තැනෙහි අප පිහිටුවා ඔවුන්ගේ ජීවිතය පරිකල්පනය කිරීමට ආඛ්‍යාන ඔස්සේ අපට හැකියාව ලැබෙන බව සෑම පාඨකයෙකුම න්‍යායිකවත්, අත්දැකීමෙනුත් දන්නා කරුණකි. එසේම, කියවීමේදී අපි අපගේ සමාජීය ස්ථානය, ඊට අදාල දෘෂ්ටිකෝණද, එහිදී සැලකිල්ලට ලක්වන දේද පසෙක තබා, ආඛ්‍යානයේ චරිතයක අත්දැකීම වෙත පරිකල්පනාත්මකව ඇතුල් වෙමු. එමගින්, අපි සියලු ආචාරධාර්මික කාරකත්වයන්ට අවශ්‍ය වන ශක්‍යතාවන් වගා කර ගනිමු.
kudappa - කුඩප්පා
by Madawala S. Rathnayaka - මඩවල එස්. රත්නායකවිවිධ අනුභූතීන් ඔස්සේ ලියැවුණු කෙටි කථා සංග්‍රහයකි.
Mahayana mulika sankalpa - මහායාන මූලික සංකල්ප
by Madhavachchiye dhammajothi thero - මැදවච්චියේ ධම්මජෝති හිමිමහායාන සංස්කෘත ග්‍රන්ථ රචනා කර තිබෙන්නේ සමාස බහුල දීර්ඝ භාෂා ශෛලියකිනි. එහෙයින් මෙම ග්‍රන්ථයේ භාෂාව හැකි තරම් සරලව යෙදීමට උත්සාහ ගෙන ඇත.
prabudhdha - ප්රබුද්ධ
by Mahagama Sekera - මහගම සේකරමහගම සේකරගේ කවිත්වය ප්‍රකාශයට පත් වන්නේ එහෙන් මෙහෙන් හමන සුළං නිසා නො සැලෙනසුලු ජීවන දර්ශනයක් හෙළි කරමින් බව ඔහුගේ අවසාන කෘතිය වන ප්රබුද්ධ නම් මේ ප්‍රබන්ධය කියවන විට තව දුරටත් දැනී යයි. රචනයට ප්රබුද්ධ යන නම යෙදීමෙන් ම එය පැහැදිලි වෙයි. මෙම කෘතියෙහි ඔහු බැස ගන්නා ඇතැම් නිගමනයන්ට හා ඉදිරිපත් කරන ඇතැම් නිර්දය විවේචනයන්ට අවශ්‍ය පදනම ඔහු ලබා ගෙන ඇත්තේ කාලයාගේ ඇවෑමෙන් ලත් තම ජීවන දර්ශනයේ පරිපාකයෙනැ යි කියන්නට පුළුවන. “හෙට ඉරක් පායයි” යන කෘතියෙහි (අංක 25). ඔහු කෙටියෙන් දක්වන්නේ කිසිවකු නො දන්නා දහමක් නො වේ.
Jathaka Sahithyaya thulin pilibimbu vana bauddha AcharaDarma - ජාතක සාහිත්‍යය තුළින් පිළිබිඹු වන බෞද්ධ ආචාර ධර්ම
by Mahalle Wipulathiss Thero - මාහල්ලේ විපුලතිස්ස හිමිපොදුජන ජීවිතය සමග දැඩි සබඳතාවක් පවත්වනු ලබන ජාතක කථා ක්ෂේත‍්‍රය හා සම්බන්ධ ආචාර ධර්මයන් බෞද්ධ සාහිත්‍යාගත සෙසු මූලික පෙළපොත් සමඟ තුලනාත්මක ව පුළුල් ලෙස විමර්ශනයකට ලක් කරමින් රචිත ඉතා ප්‍රයෝජනවත් කෘතියකි.
oba Sitinne Sathutinda Sathutin Siteemata nam - ඔබ සිටින්නේ සතුටින්ද? සතුටින් සිටීමට නම්
by Mahindapala Withana Arachchi - මහින්දපාල විතානආරච්චිකිසිදු ආගම් භේදයකින් තොරව කියවීමට සුදුසු, කියවිය හැකි, ජීවිතයට ප‍්‍රායෝගිකව සම්බන්ධ කරගත හැකි දහම් පණිවුඩයක් අන්තර්ගත කෘතියකි.